جامع السعادات — الجزء ١، الصفحة ١٢٦

علامات صاحب اليقين

الناس بسخط الله ولا يلومهم على ما لم يؤته الله ، فإن الرزق لا يسوقه حرص

حريص ولا ترده كراهية كاره ، ولو أن أحدكم فر من رزقه كما يفر من

الموت لأدركه رزقه كما يدركه الموت " .

( ومنها ) أن يكون في جميع الأحوال خاضعا لله سبحانه ، خاشعا منه ،

قائما بوظائف خدمته في السر والعلن ، مواظبا على امتثال ما أعطته الشريعة

من الفرائض والسنن ، متوجها بشراشره إليه ، متخضعا متذللا بين يديه ،

معرضا عن جميع ما عداه ، مفرغا قلبه عما سواه ، منصرفا بفكره إلى جناب

قدسه ، مستغرقا في لجة حبه وأنسه . والسر أن صاحب اليقين عارف بالله

وعظمته وقدرته ، وبأن الله تعالى مشاهد لأعماله وأفعاله ، مطلع على خفايا

ضميره وهواجس خاطره ، وأن :

" من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره " ( 24 ) .

فيكون دائما في مقام الشهود لديه والحضور بين يديه ، فلا ينفك

لحظة عن الحياء والخجل والاشتغال بوظائف الأدب والخدمة ، ويكون سعيه

في تخلية باطنه عن الرذائل وتحليته بالفضائل لعين الله الكالئة أشد من تزيين

ظاهره لأبناء نوعه .

وبالجملة : من يقينه بمشاهدته تعالى لأعماله الباطنة والظاهرة وبالجزاء

والحساب ، يكون أبدا في مقام امتثال أوامره واجتناب نواهيه .

ومن يقينه بما فعل الله في حقه من أعطاء ضروب النعم والاحسان ،

يكون دائما في مقام الانفعال والخجل والشكر لمنعمه الحقيقي .

ومن يقينه بما يعطيه المؤمنين في الدار الآخرة من البهجة والسرور ،

وما أعده لخلص عبيده مما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب

أحد ، يكون دائما في مقام الطمع والرجاء .

ومن يقينه باستناد جميع الأمور إليه سبحانه ، وبأن صدور ما يصدر

في العالم أنما يكون بالحكمة والمصلحة والعناية الأزلية الراجعة إلى نظام

الخير ، يكون أبدا في مقام الصبر والتسليم والرضا بالقضاء من دون عروض

تغير وتفاوت في حاله .

( 24 ) الزلزال ، الآية : 8 - 9 .