جامع السعادات — الجزء ١، الصفحة ١٠٨

المقام الأول - في القوة العاقلة

المقام الأول - في القوة العاقلة

وأنواعها وأصنافها ، فلنشتغل الآن ببيان معالجة كل من الرذائل بخصوصه .

وقد عددنا قبل ذلك ما يتعلق بالقوى الثلاث من الرذائل وأضدادها من الفضائل

مما له اسم مشهور ، فههنا نذكر معالجة كل رذيلة بخصوصها ، ونذيله بذكر

ما يضادها من الفضيلة ، وما ورد في مدحها عقلا ونقلا ، لأن العلم بمعرفة

كل فضيلة وحسنة أعون شئ على إزالة ما يضادها من الرذيلة . وربما كانت

جملة من الرذائل المختلفة في الاسم مشتركة في المعالجة ، وربما كان للرذائل

أو الفضائل المتعددة ضد واحد منها ، فنحن نشير إلى ذلك ، ونشير أيضا في

تلو كل رذيلة وفضيلة إلى ما يتولد منهما من أفعال الجوارح مع معالجته - إن

كان له ذلك - ونراعي الترتيب المذكور في مقام الإجمال : فنذكر أولا ما

يتعلق بالقوة العاقلة من الجنسين وأنواعهما ، ثم ما يتعلق بالقوة الغضبية ،

ثم ما يتعلق بالشهوية ، ثم ما يتعلق بالثلاث والاثنين منها ، فهنا أربعة مقامات :

المقام الأول

في معالجة الرذائل المتعلقة بالقوة العاقلة

الجربزة وعلاجها - الجهل البسيط وعلاجه - شرف العلم والحكمة -

آداب التعلم والتعليم - العلم الإلهي والأخلاق والفقه أشرف العلوم -

أصول العقائد المجمع عليها - الجهل المركب والشك - اليقين - علامات

صاحبه - مراتب اليقين - الشرك - التوحيد - التوكل على الله - حق

التوكل بماذا يحصل - مناجاة السر لأرباب القلوب - الخواطر النفسانية

والوساوس - أقسام الخواطر ومنها الإلهام - المطاردة بين جندي الملائكة

والشياطين في معركة النفس - العلائم الفارقة بين الإلهام والوسوسة -

علاج الوساوس - ما يتم به علاج الوساوس - ما يتوقف قطع الوساوس

عليه - حديث النفس لا مؤاخذة عليه - الخاطر المحمود والتفكر - مجاري

التفكر في العوالم والمخلوقات .