الكافي — الجزء ١، الصفحة ٤٧٩

باب مولد أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام

ثم أعلمه أن مطران عليا الغوطة ( 1 ) - غوطة دمشق - هو الذي أرشدني إليك وهو يقرئك السلام

كثيرا ويقول لك : إني لأكثر مناجاة ربي أن يجعل إسلامي على يديك ، فقص هذه

القصة وهو قائم معتمد على عصاه ، ثم قال : إن أذنت لي يا سيدي كفرت لك ( 2 ) وجلست

فقال : آذن لك ان تجلس ولا آذن لك أن تكفر ، فجلس ثم ألقى عنه برنسه ثم قال :

جعلت فداك تأذن لي في الكلام ؟ قال : نعم ما جئت إلا له ، فقال له النصراني : أردد على

صحابي السلام أو ما ترد السلام ، فقال أبو الحسن عليه السلام : على صاحبك أن هداه الله

فأما التسليم فذاك إذا صار في ديننا ، فقال النصراني : إني أسألك - أصلحك الله - قال :

سل ، قال : أخبرني عن كتاب الله تعالى الذي انزل على محمد ونطق به ، ثم وصفه بما وصفه

به ، فقال : " حم * والكتاب المبين * إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين * فيها

يفرق كل أمر حكيم ( 3 ) " ما تفسيرها في الباطن ؟ فقال : أما حم فهو محمد صلى الله عليه وآله وهو في كتاب

هود الذي انزل عليه وهو منقوص الحروف وأما " الكتاب المبين " فهو أمير المؤمنين

علي عليه السلام وأما الليلة ففاطمة وأما قوله : " فيها يفرق كل أمر حكيم " يقول : يخرج منها

خير كثير فرجل حكيم ورجل حكيم فقال الرجل : صف لي الأول والآخر من

هؤلاء الرجال ، فقال : إن الصفات تشتبه ولكن الثالث من القوم أصف لك ما يخرج من

نسله وإنه عندكم لفي الكتب التي نزلت عليكم ، إن لم تغيروا وتحرفوا وتكفروا وقديما

ما فعلتم ، قال له النصراني : إني لا أستر عنك ما علمت ولا أكذبك وأنت تعلم ما أقول في

صدق ما أقول وكذبه والله لقد أعطاك الله من فضله ، وقسم عليك من نعمه ما لا يخطره

الخاطرون ولا يستره الساترون ولا يكذب فيه من كذب ، فقولي لك في ذلك الحق

كما ذكرت ، فهو كما ذكرت ( 4 ) ، فقال له أبو إبراهيم عليه السلام : أعجلك أيضا خبرا لا يعرفه

إلا قليل ممن قرأ الكتب ، أخبرني ما اسم أم مريم وأي يوم نفخت فيه مريم ولكم من ساعة

من النهار ، وأي يوم وضعت مريم فيه عيسى عليه السلام ولكم من ساعة من النهار ؟ فقال النصراني :

لا أدري ، فقال أبو إبراهيم عليه السلام : أما أم مريم فاسمها مرثا وهي وهيبة بالعربية وأما

( 1 ) الغوطة بالضم موضع بالشام كثير الماء والشجر وهو غوطة دمشق . ( 2 ) التكفير وضع اليدين على الصدر ( 3 ) الدخان : 1 4 . ( 4 ) في بعض النسخ [ كلما ذكرت ] .