الكافي — الجزء ١، الصفحة ٣٨٩

باب خلق أبدان الأئمة وأرواحهم وقلوبهم عليهم السلام

باب خلق أبدان الأئمة وأرواحهم وقلوبهم عليهم السلام

بستره وابتلاعه ، وإذا لبس درع رسول الله صلى الله عليه وآله كانت عليه وفقا وإذا لبسها غيره من

الناس طويلهم وقصيرهم زادت عليه شبرا ، وهو محدث إلى أن تنقضي أيامه .

( باب )

( خلق أبدان الأئمة وأرواحهم وقلوبهم عليهم السلام )

1 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن أبي يحيى الواسطي ، عن بعض

أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن الله خلقنا من عليين وخلق أرواحنا من فوق

ذلك وخلق أرواح شيعتنا من عليين وخلق أجسادهم من دون ذلك ، فمن أجل ذلك

القرابة بيننا وبينهم وقلوبهم تحن إلينا .

2 - أحمد بن محمد ، عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن محمد بن

شعيب ، عن عمران بن إسحاق الزعفراني ، عن محمد بن مروان ، عن أبي عبد الله عليه السلام

قال : سمعته يقول : إن الله خلقنا من نور عظمته ، ثم صور خلقنا من طينة مخزونة

مكنونة من تحت العرش ، فأسكن ذلك النور فيه ، فكنا نحن خلقا وبشرا نورانيين

لم يجعل لاحد في مثل الذي خلقنا منه نصيبا ، وخلق أرواح شيعتنا من طينتنا

وأبدانهم من طينة مخزونة مكنونة أسفل من ذلك الطينة ولم يجعل الله لاحد في مثل

الذي خلقهم منه نصيبا إلا للأنبياء ، ولذلك صرنا نحن وهم : الناس ، وصار سائر الناس

همج ، للنار وإلى النار .

3 - علي بن إبراهيم ، عن علي بن حسان ، ومحمد بن يحيى ، عن سلمة بن الخطاب

وغيره ، عن علي بن حسان ، عن علي بن عطية ، عن علي بن رئاب رفعه إلى أمير

المؤمنين عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : إن لله نهرا دون عرشه ودون النهر الذي

دون عرشه نور نوره وإن في حافتي النهر روحين مخلوقين : روح القدس وروح من أمره

وإن لله عشر طينات ، خمسة من الجنة وخمسة من الأرض ، ففسر الجنان وفسر

الأرض ، ثم قال : ما من نبي ولا ملك من بعده جبله إلا نفخ فيه من إحدى الروحين

وجعل النبي صلى الله عليه وآله من إحدى الطينتين ، قلت لأبي الحسن الأول عليه السلام ما الجبل

فقال : الخلق غيرنا أهل البيت ، فإن الله عز وجل خلقنا من العشر طينات ونفخ

فينا من الروحين جميعا فأطيب بها طيبا .