الكافي — الجزء ١، الصفحة ٣٢٠

باب الإشارة والنص على أبي جعفر الثاني عليه السلام

باب الإشارة والنص على أبي جعفر الثاني عليه السلام

( باب )

* ( الإشارة والنص على أبي جعفر الثاني عليه السلام ) *

1 - علي بن محمد ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن الوليد ، عن يحيى بن حبيب الزيات

قال : أخبرني من كان عند أبي الحسن الرضا عليه السلام جالسا ، فلما نهضوا قال لهم : ألقوا

أبا جعفر فسلموا عليه وأحدثوا به عهدا ، فلما نهض القوم التفت إلي فقال : يرحم الله

المفضل إنه كان ليقنع بدون هذا .

2 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن معمر بن خلاد قال : سمعت الرضا عليه السلام

وذكر شيئا فقال : ما حاجتكم إلى ذلك ، هذا أبو جعفر قد أجلسته مجلسي وصيرته

مكاني وقال : إنا أهل بيت يتوارث أصاغرنا عن أكابرنا القذة بالقذة ( 1 ) .

3 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أبيه محمد بن عيسى قال : دخلت

على أبي جعفر الثاني عليه السلام فناظرني في أشياء ، ثم قال لي : يا أبا علي ارتفع الشك ما

لأبي غيري .

4 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن جعفر بن يحيى ، عن مالك بن أشيم ،

عن الحسين بن بشار ( 2 ) قال : كتب أبن قياما إلى أبي الحسن عليه السلام كتابا يقول فيه :

كيف تكون إماما وليس لك ولد ؟ فأجابه أبو الحسن الرضا عليه السلام - شبه المغضب - : وما علمك

أنه لا يكون لي ولد والله لا تمضي الأيام والليالي حتى يرزقني الله ولدا ذكرا يفرق

به بين الحق والباطل .

5 - بعض أصحابنا ، عن محمد بن علي ، عن معاوية بن حكيم ، عن ابن أبي نصر قال :

قال لي ابن النجاشي : من الامام بعد صاحبك ؟ فأشتهي أن تسأله حتى أعلم ، فدخلت

على الرضا عليه السلام فأخبرته ، قال : فقال لي : الامام ابني ، ثم قال : هل يتجرى أحد

أن يقول ابني وليس له ولد .

( 1 ) القذة بضم القاف وفتح الذال : ريش السهم واحدتها قذة بضم القاف ، يقال : خذو القذة بالقذة إذا تساويا في المقدار ، حيث يقدر كل واحد منهما على قدر صاحبتها وتقطع ثم يضربه مثلا للشيئين يستويان ولا يتفاوتان أصلا . ( لح ) ( 2 ) في بعض النسخ [ الحسين بن يسار ] .