الكافي — الجزء ١، الصفحة ٢٩٩

باب الإشارة والنص على الحسن بن علي عليهما السلام

أقبل على ابنه الحسن ، فقال : يا بني أنت ولي الأمر وولي الدم ، فإن عفوت فلك

وإن قتلت فضربة مكان ضربة ولا تأثم .

6 - الحسين بن الحسن الحسني رفعه ومحمد بن الحسن ، عن إبراهيم بن إسحاق

الأحمري رفعه قال : لما ضرب أمير المؤمنين عليه السلام حف به العواد وقيل له : يا

أمير المؤمنين أوص فقال : اثنوا لي وسادة ثم قال : الحمد لله حق قدره متبعين أمره

وأحمده كما أحب ، ولا إله إلا الله الواحد الاحد الصمد كما انتسب ( 1 ) ، أيها الناس كل امرء

لاق في فراره ما منه يفر ، والأجل مساق النفس إليه ، والهرب منه موافاته ، كم اطردت

الأيام أبحثها عن مكنون هذا الامر فأبى الله عز ذكره إلا إخفاء ه ، هيهات علم

مكنون ، أما وصيتي فأن لا تشركوا بالله جل ثناؤه شيئا ومحمدا صلى الله عليه وآله فلا تضيعوا

سنته ، أقيموا هذين العودين وأوقدوا هذين المصباحين ، وخلاكم ذم ( 2 ) ما لم تشردوا

حمل كل امرئ مجهوده ، وخفف عن الجهلة ، رب رحيم ، وإمام عليم ، ودين قويم .

أنا بالأمس صاحبكم و [ أنا ] اليوم عبرة لكم ، وغدا مفارقكم ، إن تثبت

الوطأة في هذه المزلة ( 3 ) فذاك المراد ، وإن تدحض القدم ، فإنا كنا في أفياء أغصان

وذرى رياح ، وتحت ظل غمامة اضمحل في الجو متلفقها ( 4 ) ، وعفا في الأرض

محطها ، وإنما كنت جارا جاوركم بدني أياما وستعقبون مني جثة خلاء ، ساكنة

بعد حركة ، وكاظمة بعد نطق ، ليعظكم هدوي وخفوف إطراقي ، وسكون

أطرافي ، فإنه أوعظ لكم من الناطق البليغ ، ودعتكم وداع مرصد للتلاقي ، غدا

ترون أيامي ، ويكشف الله عز وجل عن سرائري ، وتعرفوني بعد خلو مكاني ، وقيام

غيري مقامي ، إن أبق فأنا ولي دمي ، وإن أفن فالفناء ميعادي [ وإن أعف ] فالعفو

لي قربة ، ولكم حسنة ، فاعفوا واصفحوا ، ألا تحبون أن يعفو الله لكم ، فيالها حسرة

على كل ذي غفلة أن يكون عمره عليه حجة أو تؤديه أيامه إلى شقوة ، جعلنا الله

وإياكم ممن لا يقصر به عن طاعة الله رغبة ، أو تحل به بعد الموت نقمة ، فإنما نحن له

( 1 ) أي انتسب نفسه في سورة التوحيد ( 2 ) أي ليس عليكم ذم ، ما لم تشردوا وتتفرقوا عن الحق . ( 3 ) كناية عن السلامة والبراءة من الجراحة . ( 4 ) يعني المتراكم من الغمام .