الكافي — الجزء ١، الصفحة ٢٨٩

باب ما نص الله عز وجل ورسوله على الأئمة واحدا فواحدا

راكعون " وكان أمير المؤمنين عليه السلام في صلاة الظهر وقد صلى ركعتين وهو راكع وعليه

حلة قيمتها ألف دينار ، وكان النبي صلى الله عليه وآله كساه إياها ، وكان النجاشي أهداها له ،

فجاء سائل فقال : السلام عليك يا ولي الله وأولى بالمؤمنين من أنفسهم ، تصدق على

مسكين ، فطرح الحلة إليه وأومأ بيده إليه أن احملها : فأنزل الله عز وجل فيه هذه

الآية وصير نعمة أولاده بنعمته ( 1 ) فكل من بلغ من أولاده مبلغ الإمامة ، يكون بهذه

النعمة مثله ( 2 ) فيتصدقون وهم راكعون والسائل الذي سأل أمير المؤمنين عليه السلام من

الملائكة ، والذين يسألون الأئمة من أولاده يكونون من الملائكة .

4 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن زرارة

والفضيل بن يسار ، وبكير بن أعين ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية وأبي الجارود

جميعا عن أبي جعفر عليه السلام قال : أمر الله عز وجل رسوله بولاية علي وأنزل عليه " إنما

وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة " وفرض ولاية

أولي الامر ، فلم يدروا ما هي ، فأمر الله محمدا صلى الله عليه وآله أن يفسر لهم الولاية ، كما فسر لهم

الصلاة ، والزكاة والصوم والحج ، فلما أتاه ذلك من الله ، ضاق بذلك صدر رسول

الله صلى الله عليه وآله وتخوف أن يرتدوا عن دينهم وأن يكذبوه فضاق صدره وراجع ربه

عز وجل فأوحى الله عز وجل إليه " يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم

تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ( 3 ) " فصدع بأمر الله تعالى ذكره فقام

بولاية علي عليه السلام يوم غدير خم ، فنادى الصلاة جامعة ( 4 ) وأمر الناس أن يبلغ الشاهد

الغائب . - قال عمر بن أذينة : قالوا جميعا غير أبي الجارود - وقال أبو جعفر عليه السلام :

وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الأخرى وكانت الولاية آخر الفرائض ، فأنزل

الله عز وجل " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ( 5 ) " قال أبو جعفر

عليه السلام : يقول الله عز وجل : لا انزل عليكم بعد هذه فريضة ، قد أكملت لكم الفرائض .

5 - علي بن إبراهيم ، عن صالح بن السندي ، عن جعفر بن بشير ، عن هارون بن


( 1 ) أي جعل نعمة أولاده ملصقة بنعمته فأتى بصيغة الجمع . ( 2 ) في بعض النسخ [ بهذه الصفة ] ( 3 ) المائدة : 67 . ( 4 ) الصلاة جامعة منصوب على الاغراء ، أي الزموا الصلاة واحضروها حال كونها جامعة للناس .