شرح السنة — الجزء ١، الصفحة ٢٣٨

ذَهَبَ الْحَسَنُ ، وَالشَّعْبِيُّ ، وَالنَّخَعِيُّ .

قَالَ أَيُّوبُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ : كُنْتُ أَسْمَعُ الْحَدِيثَ مِنْ عَشَرَةٍ ، اللَّفْظُ مُخْتَلِفٌ ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ .

قَالَ مُجَاهِدٌ : انْقُصْ مِنَ الْحَدِيثِ إِنْ شِئْتَ ، وَلا تَزِدْ فِيهِ .

قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : إِنْ قُلْتَ : إِنِّي حَدَّثْتُكُمْ كَمَا سَمِعْتُ فَلا تُصَدِّقُونِي ، فَإِنَّمَا هُوَ الْمَعْنَى .

وَقَالَ وَكِيعٌ : إِنْ لَمْ يَكُنِ الْمَعْنَى وَاسِعًا ، فَقَدْ هَلَكَ النَّاسُ .

وَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى اتِّبَاعِ اللَّفْظِ ، مِنْهُمُ : ابْنُ عُمَرَ ، وَهُوَ قَوْلُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَابْنُ سِيرِينَ ، وَرَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَابْنُ عُلَيَّةَ ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَوُهَيْبٌ ، وَبِهِ قَالَ أَحْمَدُ ، وَيَحْيَى .

وَذَهَبَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَئِمَّةِ الْحَدِيثِ ، وَأَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى جَوَازِ الْقِرَاءَةِ ، وَالْعَرْضِ عَلَى الْمُحَدِّثِ ، ثُمَّ الرِّوَايَةِ عَنْهُ ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ الْحَسَنُ ، وَالشَّعْبِيُّ ، وَعُرْوَةُ ، وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، وَعِكْرِمَةُ ، وَالزُّهْرِيُّ ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ ضِمَامِ بْنِ ثَعْلَبَةَ .

وَبَيَانُ الْعَرْضِ أَنْ يَدْفَعَ كِتَابًا إِلَى مُحَدِّثٍ فِيهِ سَمَاعُهُ ، فَيَتَأَمَّلَهُ الْمُحَدِّثُ وَيَعْرِفَهُ ، فَيَقُولَ لَهُ : هَذِهِ رِوَايَاتِي عَنْ شُيُوخِي ، فَحَدِّثْ بِهَا عَنِّي .