شرح التبصرة والتذكرة — الجزء ١، الصفحة ٣٧٦

345 . . . . بِمُنْكَرِ الْحَدِيْثِ أَوْ مُضْطَرِبِهْ . . . ( وَاهٍ ) وَ ( ضَعَّفُوهُ ) ( لاَ يُحْتَجُّ بِهْ )

346 . . . . وَبَعْدَهَا ( فِيْهِ مَقَالٌ ) ( ضُعِّفْ ) . . . وَفِيْهِ ضَعفٌ تُنْكِرُ وَتَعْرِفْ

347 . . . . ( لَيْسَ بِذَاكَ بالْمَتِيْنِ بِالْقَوِيْ . . . بِحُجَّةٍ بِعُمْدَةٍ بِالْمَرْضِيْ )

348 . . . . لِلضَّعْفِ مَا هُوْ فيْهِ خُلْفٌ طَعَنُوْا . . . فِيْهِ كَذَا ( سَيِّئُ حِفْظٍ لَيِّنُ )

349 . . . . ( تَكَلَّمُوا فِيْهِ ) وَكُلُّ مَنْ ذُكِرْ . . . مِنْ بَعْدُ شَيْئَاً بِحَدِيْثِهِ اعْتُبِرْ

مراتبُ ألفاظِ التجريحِ على خَمْسِ مراتبَ ، وجَعَلَهَا ابنُ أبي حاتِمٍ - وتبِعَهُ ابنُ الصلاحِ - أربعَ مراتبَ :

المرتبةُ الأُولى : وهي أَسوؤُها أَنْ يُقالَ : فلانٌ كذَّابٌ ، أو يكذِبُ ، أو فلانٌ يضعُ الحديثَ ، أو وَضَّاعٌ ، أو وَضَعَ حديثاً ، أو دَجَّالٌ . وادخلَ ابنُ أبي حاتِمٍ ، والخطيبُ بعضَ ألفاظِ المرتبةِ الثانيةِ في هذهِ . قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ : ( ( إذا قالوا : متروكُ