شرح التبصرة والتذكرة — الجزء ١، الصفحة ١٤٩

وفي بعضِ الرواياتِ : ( ( مَنْ كَذَبَ عَليَّ ) ) مطلقاً دونَ تقييدٍ .

فقولي : ( امتناعُ جزمٍ ) ، مبتدأٌ ومضافٌ إليه ، وإجماعُ : خَبَرُهُ .

القِسْمُ الثَّاني : الحَسَنُ