شرح معاني شعر المتنبي ( السفر الأول ) — الجزء ١، الصفحة ٣٤٤

الجزء الأول

ثم قال : يظهرون الحفيظة والصبر ، والأقدام والجلد ، ويتزينون بذلك ما لم تقع التجربة لهم ، وفي تجربتهم ما يمنع من الاغترار بكذبهم ، وينزع عن الغي في حسن الظن بهم .

وما الحَيَاةُ وَنَفْسٍي بَعْدَمَا عِلَمَتْ . . . أَنَّ الحَياةَ كما لا تَشْتَهي طَبَعُ

الطبع : الدنس .

ثم قال : ليس الجمال لوجه صح ظاهرة ، وسلم مارنه

فيقول : وما لنفسي والركون إلى الحياة ، والحرص عليها ، والاغتزار بها ، وهي تعلم أن حياة الإنسان على حال يكرهها ، وطريقة لا يستحسنها ؛ دنس ودناءة ، وسقوط وضعة .

لَيْسَ الجَمَالُ لِوَجْهٍ صَحَّ مارِنُهُ . . . أَنْفُ العَزِيْزِ بِقَطْعِ العِزَّ يُجْتَدَعُ

المارن : مقدم الأنف وهو ما لان منه .

ثم قال : ليس الجمال لوجه صح ظاهره ، وسلم مارنه ، واعتمد المارن من بين سائر الوجه ؛ لأن العرب تفعل ذلك فتقول : أرغم الله أنف فلان ، فتقصد الأنف من بين سائر الوجه .

فيريد : أن جمال الوجه ليس بسلامة ظاهرة ، فأنف العزيز يجتدع بالإذلال ، وحسنه يستلب بالإخلال به .