صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — الجزء ١، الصفحة ٣٥٧

ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى صِحَّةِ مَا تَأَوَّلْنَا الْخَبَرَيْنِ الْأَوَّلَيْنِ اللَّذَيْنِ ذَكَرْنَاهُمَا بِأَنَّ الْقَلَمَ رُفِعَ عَنِ الْأَقْوَامِ الَّذِينَ ذَكَرْنَاهُمْ فِي كِتْبَةِ الشَّرِّ عَلَيْهِمْ دُونَ كِتْبَةِ الْخَيْرِ لَهُمْ

144 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُهُ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ كُرَيْبًا يُخْبِرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَرَ مِنْ مَكَّةَ فَلَمَّا كَانَ بِالرَّوْحَاءِ اسْتَقْبَلَهُ رَكْبٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ : " مَنِ الْقَوْمُ ؟ " قَالُوا : الْمُسْلِمُونَ " فَمَنْ أَنْتُمْ ؟ " قَالَ : " رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَفَزِعَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُمْ 1 فَرَفَعَتْ صَبِيًّا لَهَا مِنْ مِحَفَّةٍ وَأَخَذَتْ بِعَضَلَتِهِ فقالت : يا رسول هَلْ لِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ " 2 .

1 في " الإحسان " و " التقاسيم " 3 ملوحة 66 " مهما " والتصويب من " صحيح ابن خزيمة " . 2 إسناده صحيح على شرط مسلم ، وابن خزيمة " 3049 " عن عبد الجبار بن العلاء ، بهذا الإسناد وأخرجه الشافعي في " مسنده " 1 / 289 ، والحميدي " 504 " ، والطيالسي " 2707 " ، وأحمد 1 / 219 ، ومسلم " 1336 " في الحج : باب صحة حج الصبي وأجر من حج به ، وأبو داود " 1736 " في المناسك : باب في الصبي يحج ، والنسائي 5 / 120 - 12 في الحج / باب الحج بالصغير ، والبيهقي 5 / 155 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 2 / 256 ، وفي " المشكل " 3 / 229 ، وابن الجارود في " المنتقى " " 411 " ، والطبراني " 12176 " ، والبغوي " 1852 " ، من طرق ، بهذا الإسناد . وأخرجه مالك 1 / 368 ، 369 في جامع الحج ، عن إبراهيم بن عقبة ، به ، ومن طريق مالك أخرجه الطحاوي في " المشكل " 2 / 229 ، والبيهقي في " السنن " 5 / 155 ، والبغوي في " شرح السنة " " 1853 " . وأخرجه الطحاوي في " المعاني " 2 / 256 من طريق الماجشون ، وفي " المشكل " 2 / 229 من طريق يحيى بن معين وسفيان الثوري ، ثلاثتهم عن إبراهيم بن عقبة ، به . وأخرجه مسلم " 1336 " " 410 " ، والنسائي 4 / 120 ، والطحاوي في " المشكل " 3 / 230 ، والطبراني " 12183 " من طرق عن محمد بن عقبة ، عن كريب ، به . والروحاء : قرية جامعة لمزينة على ليلتين من المدينة بينهما واحد وأربعون ميلاً . والمحفة : بكسر الميم وتشديد الفاء : مركب للنساء كالهودج إلا أنها لا تقبب .