شرح القصائد العشر — الصفحة ٣٢٦

قصيدة عبيد بن الأبرص الأسدي

ويروى :

أن تَكُ حَالَتْ وحُوِّلَ منها أهلها . . . فَلاَ بَدِئَ ، وَلا عَجِيبُ

حالت : تغيَّرت عن حالها ، وحُوِّلوا : نقلوا ، والبدئ : المبتدأ ، أي ليس أول ما خلا من الديار ، وليس ذلك بعجب ، وقد يكون بدئ بمعنى عجيب ، رأيت أمرا بدينا وفريا : أي عجيبا .

( أو يَكُ قَدْ أَقْفَرَ مِنْهَا جَوُّهَا . . . وَعَادَهَا المَحْلُ وَالجُدُوبُ )

جوَّها : وسطها ، وعادها : أصابها وأصله من عيادة المريض ، ويروى ( أو يك أقفر منها أهلها ) والمحل والجدب واحد .

( فَكُلُّ ذِي نِعْمَةٍ مَخْلُوسُهَا . . . وكلُّ ذِي أَمَلٍ مَكْذوبُ )

المخلوس والمسلوب واحد ، أي كل من أمل أملا مكذوب : أي لا ينال كل ما يؤمل .

( وَكلُّ ذِي إبِلٍ مَوْرُوثٌ . . . وكلُّ ذِي سَلَبٍ مَسْلُوبُ )

ويروى ( مورثها ) أي يُورقها غيره ، يقول : من كان له شيء سلبه من غيره فهو يُسلب يوما أيضا ، ولم يدم ذلك له ، أي يأتي عليهم الموت .

( وكلُّ ذِي غَيْبَةٍ يَؤُوبُ . . . وَغَائِبُ المَوْتِ لاَ يَؤُوبُ )

( أَعَاقِرٌ مِثْلُ ذَاتِ رِحْمٍ ؟ . . . أو غَانِمٌ مِثْلُ مَنْ يَخِيبُ ؟ )

العاقر من النساء : التي لا تلد ، ومن الرمال التي لا تُنبت شيئا ، وأراد بذات رحم