شرح القصائد العشر — الصفحة ٢٤٨

معلقة عمرو بن كلثوم التغلبي

نعمتهن .

( يَقُتْنَ جِيادَنَا وَيَقُلْنَ : لَسْتُمْ . . . بُعولَتَنَا إذا لَمْ تَمْنَعُونَا )

يقتن : من القوت ، يقال : قات أهله يقوتهم قياتة وقوتا ، والقوت : الاسم ، ويروى ( يقدن ) وكانوا لا يرضون للقيام على الخيل إلا بأهليهم إشفاقا عليها ، والجياد : الخيل ، واحدها جواد ، فإذا قلت ( رجل جواد ) جمعته على أجواد للفرق .

( إذا لَمْ نَحْمِهِنَّ فَلاَ بَقِينَا . . . لِشَيءٍ بَعْدَهُنَّ وَلاَ حَيِينَا )

ويروى ( إذَا لمْ نْحْمِهِنَّ فلا تركنا لِشَيْءٍ بعدهُنَّ ) .

( وَمَا مَنَعَ الظَّعَائِنَ مِثْلُ ضَرْبٍ . . . تَرَى مِنْهُ السَّوَاعِدَ كالْقُلِينَا )

القُلُون : جمع قُلة ، وهي الخشبة التي يلعب بها الصبيان ، يضربونها بالمقلاء ، وهو أطول من القُلة .

( لَنَا الدُّنْيَا وَمَنْ أَمْسَى عَلَيْهَا . . . ونَبْطِشُ حِينَ نَبْطِش قَادِرِينَا )

( إذا مَا المَلْكُ سَامَ النَّاسَ خَسْفاً . . . أَبَيْنَا أن نُقِرَّ الخَسْفَ فِينَا )

الخسف هاهنا : الظُلم والنقصان ، وإنما يصف عزتهم ، وأن الملوك لا تصل إلى ظلمهم .

( نُسَمَّى ظَالِمِينَ وَمَا ظَلَمْنَا . . . وَلَكنَّا سَنَبْدَأُ ظاَلِمِينَا )