الجوهر النقي — الجزء ١، الصفحة ٤٢

باب النية في الطهارة الحكمية

فعل البيهقي أيضا وهو المناسب لان الذكر فعل اللسان ولا تعلق له بالنية لأنها فعل القلب فتبين ان هذا الحديث

غير مطابق الباب *