ريحانة الألبا وزهرة الحياة الدنيا — الصفحة ٩٩

إبراهيم ومحمد ابنا أحمد الحلبي ، المعروف بالملا

وهو معنى مُترجَم من الفارسيَّة ، ومثله قول صاحبنا محمد القَاسِمِيً :

لُقْياكَ سرورُ قلبِيَ المحزونِ . . . والوحشةُ من هَواك لا تَعْدُونيِ

يا وَيْحَ عيوني خَشِيتْ شَقْوتَها . . . منى فأتَتْ بدُرِّها تَرْشِينِي

وقريب منه قول ابن الرُّومِيّ :

وهبَتْ له عيني الهُجوعَا . . . فأثاَبَها منه الدُّموعَا

وأحسن منه قولُ الأرَّجَانِيّ :

لولا طُروقُ خيالٍ منكَ مُنْتَظَرٌ . . . يُلِمُّ بي راقداً ماساءَني سَهَرِي

كأنَّ جَفْنَيِ إكراماً لزائرِهِ . . . أمْسَى قدَميْهِ ناثرَ الدُّرَرِ

ولإبراهيم من قصيدة ، قَرَّظ بها شعرا ليوسف بن عِمْران :

أطِرْسُكَ هذا أم لُجَيْنٌ مُذَهَّبٌ . . . ونظْمُك أم خمرٌ لِهَمِّيَ مُذّهِبُ

وتلك سطورٌ أم عُقودَ جواهرٍ . . . وزُهْرُ سماءِ أم هو الروضُ مُخْصِبُ

وتلك معانٍ أم غَوانٍ تُروُقُ لِلْ . . . عيونِ وباللَّحْنِ المسامعَ تُطْرِبُ

فيا حبَّذَا هذِي القوافي التي بمَن . . . يعارضُها ظُفْرُ المنِيَّةِ يَنْشَبُ

لقد أحكَمَتْها فكرةٌ ألْمعِيَّةٌ . . . فكِدْتُ لها من رِقَّةِ النَّظم أشْرَبُ

فمن غَزَلٍ قد هزَّ ذا سَلْوةٍ إلى التَّ . . . صابِي فأضْحَى بالغزالِ يُشَبِّبُ