ريحانة الألبا وزهرة الحياة الدنيا — الصفحة ٤٥٣

عبد الله بن شمس الدين بن مطهر اليمني

ومنها :

مُنىَّ علىَّ بزَوْرةٍ أحي بها . . . في أنْسِ قُربك أوْ عِدِيني وأكْذِبي

رِقَّي بعزِكّ يا سعادُ لذِلَّتيِ . . . مُتّى ومَتّنيِني أمانَي اْشْعَبِ

ما أحسنَ الأطماعَ يُرْجَى نَيْلُها . . . والصَّبُّ بين مًصدّقٍ ومَكذّبِ

ومنها :

يا ليتَ شِعْرِي هل أفوزُ بمَطْلبي . . . مِن لَثمْ دّياكَ الخُدَيْدَ المُذْهَبي

مَن لي بشمِسىّ الجمالِ ممُنَعٍ . . . ما دونه لِمُحبّة من مَذْهَب

مُتلوّنٍ كمَدا مِعي فوُعدودُه . . . لقّبْلَنِي بالخائفِ المُترقّبِ

يا قلبُ مالك ما انْقلْبتَ عن الهوى . . . والقلبُ قد قالوا كثيِرُ تقلُّبِ

خَلّ النسّيبَ فقد أطْلت وَعدَ عن . . . ذكرِ الصَّبابةِ واشتغِلْ بالأنسْبِ

كَفَرْ زخارِفَ زُورِ لهوس بالثَّنا . . . وانشُرْ مُلآآتِ الحديثِ الأطْيَبِ

بصفاتِ عز الدين والدنيا ومَن . . . ما قلتَ فيه من الثَّناء لم تكذِبِ

حدّثْ وقلْ ما شئتَ في أوصافِه ال . . . حسنَى وحَيّ بكلّ فنِ مُعجِبِ

أسد تخافُ الأسْدُ ثعلبَ رُمْحِه . . . وعجْبتُ من خوفِ الأسودِ لثعَلْبِ

قوله : ) صلى على النبي ( المراد به التعجب ، والناس يستعملونه بهذا المعنى كثيرا ، كقول شيخ الشيوخ الأنصاري ، بحَماة :

فمن رأى ذلك الوِشا . . . ح الصَّائمَ صَلّى على محمد