ريحانة الألبا وزهرة الحياة الدنيا — الصفحة ٣٢٥

تتمة

أُصدِّق فيه الظَّنّ من ضِنَّتِي بهِ . . . على كلِّ شيءٍ قد عرفْتُ سِوى قَلْبِي

وما ذاك من سُوءِ الفِعالِ جِبِلَّةٌ . . . فكم جاءَ سُوءُ الطَّنِّ من شِدَّةِ الحُبِّ

هذا معنى غير ما قاله المتنبي :

إذا ساء فعلُ المرءِ ساءَت ظُنونُه . . . وصدَّقَ ما يعْتادُه مِن تَوَهُّمِ

والحديث شجون .

ومنها :

إذا غاب بَدْرُ التِّمِّ طَلْتُ مُراقِباً . . . لمَطْلَعِه من مشرِقِ العيْنِ والغرْبِ

ولكنَّ شمسَ الحُسْنِ من وَجْهِ مُنْيَتِي . . . لقد برَزتْ للنَّاظرين بلا حُجْبِ

كذلك بشَمْسِ الغَرْبِ أشرَقَ شرقُنا . . . بفضلٍ له قد شاعَ في العُجْمِ والعُرْبِ

وقد كنتُ قِدْماً تُبْتُ عن كلِّ خُلْطةٍ . . . تُنَكِّدُ عَيْشِي وهْي من أعْظَمِ الذَّنْبِ

فلمَّا صفَى منه الودادُ ومَشْرَبٌ . . . يرُوقُ لِظَامٍ ذِيدَ عن مَوْرِدٍ عَذْبِ

نَقضْتُ على حُكْمِ المُرُءةِ تَوْبَتي . . . وقد طَلَعت شمسُ المعالي من الغَرْبِ

وبعد الشعر فصل : مولاي أحمد قد ملأ فضله الجبال والوهاد ، فسد على حساده طرق الجحد ، وحاز السيادة من ساعة الميلاد ، فإنك مهدي إليها من المهد .

وهو يعلم أن عقائل الوداد في خدور الخمول كمينة ، وأنها لا تنجلي لغير المحرم ولا يبدين زينة ، فإن الزمان مشتق من الزمانة ، والإخوان لتقلب قلوبهم من الخيانة ، وإن أطلع السباخ النخلة الفينانة ، فقد ينبت المرعى على دمن الثرى ، وتقطع