ريحانة الألبا وزهرة الحياة الدنيا — الصفحة ٢٩٥

مولاي أحمد أبو العباس المنصور بالله

ونعيمٍ من وِصالٍ . . . في قفاَ طُولِ الصُّدودِ

ما رأتْ عيني كعِيدٍ . . . زارَني في يوم عِيدِ

وقد أشار إليه في ) الكشاف ( ولم يفهمه كثير من الأدباء ؛ لأنه من المعاني الوضعية فلا وجه لجعلها محسنة .

وقد بينه الإمام المرزوقي بما لا مزيد عليه ، في شرح قوله :

بَقَّيْتُ وَفْرِي وانحرفتُ عن العُلاَ . . . ولَقيِتُ أضْيافيِ بوجْهِ عَبوسِ

إن لم أَشُنَّ على ابن حربٍ غارةً . . . لم تَخْلُ يوماً من نِهابِ نُفوسِ

فأشار إلى أنه جعل ما يذم به من الصفات سواء اتهم اتصافه بها أم لا ؛ لغاية تنفره عنه ، بمنزلة المصائب العظيمة عنده ، ثم يجعل مقسما به ، تأكيدا لعظيم فظاعته ، ففيه كناية عن كناية ، أو كناية مرتبة عن المجاز ، وهو كثير كقوله :

لئن كان ما بُلّغتَ عَني فلاَمني . . . صديقيَ شَلَّتْ من يَدَيَّ الأناملُ

وهذا هو القسم المعدود من المحسنات ، وكذلك إذا أقسم على الشيء بنفسه ، أو