ريحانة الألبا وزهرة الحياة الدنيا — الصفحة ٢١

أحمد العناياتي

بديعٌ في بابه ، وهو كقول الذَّهبيّ :

يطيرُ فؤادي لألْحاظِه . . . غراماً وشوقاً وفيها التَّلَفْ

فيا مَن رأى قبْلَها أسهُماً . . . يطيرُ اشتياقاً إليها الهدَفْ

ونحوه قوله ابن نُبَاتَة المِصْرِيّ :

صيِّرتَ نومي مثلَ عِطْفك نافراً . . . وتركتَ عزْمي مثل جَفْنِك فاتراَ

وسكنْتَ قلباً طار فيك مسَرَّةً . . . أرأيْتَ وكراً قطُّ أصبحَ طائراَ

ومما أنشدته له قولَه أيضاً من قصيدة :

يا أيُّها الملأُ المِلاحُ أفتُوني . . . مَن ذا أباح لكم دمَ المفتُونِ

مِن كل أسْمرَ سَنَّ قتلَ مُحبهِّ . . . إِن المكان مُشرَّفٌ بمكِيِنِ

روضٌ نضيرٌ لم يردْه ناظرٌ . . . إلا ورَدَّ عيونَه بعُيونِ

العيون : جمع عَيْن بمعنى الباصِرة ، وبمعنى الجاسوس .

يحمِى بنَرْجِسِه أقاحِيَ ثغرِهِ . . . ويصونُ وَرْدَ الخدِّ بالمرسينِ

وحياتهِ وهي اليمينُ وإنها . . . وحياتِهِ عندي أبرُّ يمينِ

ما خنتهُ إنِّي وشخصُ جمالهِ . . . حيث اتّجهتُ عليَّ مِثلُ أمينِ

قرَن الودادُ له فؤادي بالأسى . . . أكذا يُجازَى وُدُّ كلِّ قَرينِ

فاتُركْ حديثَ شجونِ من قتل الهوى . . . قبْلي وخُذ منِّي حديثَ شجوني

قسماً لو أن العامريَّ مُعَمَّرٌ . . . ما جُنَّ إلا مُعجَباً بجنونِي