ريحانة الألبا وزهرة الحياة الدنيا — الصفحة ١٠٨

يوسف بن عمران الحلبي

وكتب ابن الْخِيَمِيّ إلى اليَعْمُوريّ ، وهما أرْمَدان ، قوله :

أبُثُّكَ يا خليلي أنَّ عيْنِي . . . غَدَتْ رَمْداءَ تجْرِي مِثْلَ عَيْنِ

حديثاً أنت تعرفُه يقيناً . . . لأنَّك قد رَمِدْتَ وأَنت عَينِي

فأجابه :

كفاك الله ما تشكو وحَيَّا . . . محاسنَ مُقْلتَيْكَ بكلِّ زَيْنٍ

وإنِّي من شِفائي في يقينٍ . . . لأنَّك قد شُفِيِتَ وأنتَ عَيْنِي

ومما قلتُه أيضا :

أشكُو إليك جُفوناً قد رَمِدْنَ وقد . . . فارَقْنَ مَرْآكَ يا مَن فَقْدُه حَيْنِي

والقلبُ مُنقلِبٌ عن راحةٍ وهَناً . . . والعينُ مثلُ اسْمِها مُعْتَلَّةُ العَيْنِ

ولنُقْصِر عِنان الاخْتيار ، فقد طال ، والشيءُ بالشيءِ يُذكَر .

ومما أنشدَه لي أيضاً قوله في بخيل :

بخيلٌ لو بثُومٍ منه جادَتْ . . . أناملُه لغالَتْه النَّدَامهْ

ولو في النَّارِ أُلقِيَ ألفَ عامٍ . . . لما عُرفَتْ له يوماً سَلامَهْ

ولو صارتْ بسفْرتِه رغيفاً . . . ذُكاءُ لما بدَتْ حتَّى القِيِامَةْ

وقوله :

أفْدِى حبيباً تَفُوقُ البدرَ طَلْعتُه . . . لأنها لِغريب الحُسْن قد جَمعتْ

حاك الجمالُ عِذاراً فوق وَجْنتِه . . . غَزالةُ الصُّبحِ في أشْرَاكِه وقَعَتْ