حكمة الإشراق إلى كتاب الآفاق — الصفحة ١٣٥

الثاني : نصيحة لسائر الخطاطين

وقال : هذا بهذا الإسناد منكر ( 1 ) . وفي السند محمد بن إبراهيم الشامي سبق ذكره .

وروى ابن حبان وابن عدي بلفظ آخر :

حدثنا جعفر بن سهل ، ثنا جعفر بن نصر ، ثنا حفص بن غياث ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس مرفوعا :

( * ) 29 - " لا تعلموا نساءكم الكتابة ، ولا تسكنوهن العلالي ، خير هو المرأة المغزل ، وخير هو الرجل السياحة " .

في سنده : جعفر بن نصر ، قال الذهبي في " الميزان " : جعفر بن نصر عن حماد بن زيد وغيره : متهم بالكذب . وأورد هذا الحديث من أباطيله ( 2 ) .

وقال ابن الجوزي في " العلل المتناهية " : هذا لا يصح ، جعفر بن نصر حدث عن الثقات بالبواطيل ( 3 ) .

قال الشيخ محمد شمس الحق : جميع روايات المانعين المذكورة بجميع طرقها معلولة ، وليست واحدة منها قابلة للاحتجاج ، والله أعلم " انتهى ما ذكره الشيخ محمد شمس الحق ، باختصار .

( 1 ) " اللآلئ المصنوعة " 2 : 168 . ( * ) أنظر " اللآلئ المصنوعة " 2 : 168 ، و " الميزان " 1 : 419 . ولفظ ابن عدي في " الكامل في ضعفاء الرجال " 2 : 575 " لا تعلموا نساءكم الكتابة ولا تسكنوهن العلالي ، خير لهو المؤمن السياحة ، وخير هو المرأة الغزل " . ( 2 ) " الميزان " 1 : 419 . ( 3 ) ابن الجوزي روي الحديث بسنده من طريق ابن عدي . وذلك في كتابه " الموضوعات " 2 : 268 وقال : " هذا حديث لا يصح . قال ابن حبان : جعفر بن حفص ( كذا في المطبوع . والصحيح : نصر ) كان يحدث عن الثقات بم ألم يحدثوا به . وقال ابن عدي : يحدث عن الثقات بالبواطيل ، وله أحاديث موضوعات عليهم " .