رسائل الكركي — الجزء ١، الصفحة ٩٩

أوقات الصلوات

أوقات الصلوات

الثاني : الوقت :

فللظهر زوال الشمس ، ويعلم بزيادة الظل بعد نقصه ، أو حدوثه بعد عدمه في

أطول أيام السنة بمكة وصنعاء ، وبظهور الظل في جانب المشرق ، ويختص

بمقدار أدائها تامة الأفعال . والمشروط أقل الواجب ، ويختلف باختلاف لزوم

القصر والاتمام ، ومصادفة أول الوقت متطهرا ومحدثا ونحوه ، ولو نسي بعض

الأفعال كالقراءة لم يجب تأخير العصر بمقدار أدائه ، ولو كان مما يتلافى أو يسجد

له اعتبر تقديمه ، ثم يشترك الوقت بينها وبين العصر والظهر مقدمة ، فلو نسي

الظهر وأتى بالعصر في المشترك عدل إن تذكر في الأثناء ، وإلا صحة العصر وأتي

بالظهر أداءا .

ووقت الفضيلة إلى أن يصير الفئ الزائد مثل الشخص لا مثل المتخلف قبل

الزوال .

وللعصر إلى أن يصبر مثليه ، ووقت الاجزاء إلى أن يبقى للغروب مقدار

العصر فيختص بها . ولو أدرك قبل الغروب مقدار خمس تامة الأفعال والشروط

ولم يكن صلى وجب الفرضان أو مقدار ركعة وجبت العصر أداءا .

وللمغرب غروب الشمس ، ويعلم بذهاب الحمرة المشرقية ، لا باستتار القرص .

ويختص بمقدار أدائها ثم يدخل وقت العشاء على معنى الاشتراك إلى أن يبقى

لانتصاف الليل مقدار العشاء فيختص بها . ووقت الفضيلة إلى ذهاب المغربية .

وللعشاء إلى ربع الليل ، ووقت الاجزاء إلى أن يبقى للانتصاف مقدار العشاء

ويدرك الفرضين لو لم يكن صلى بإدراك خمس والعشاء بإدراك ركعة .

وللصبح طلوع الفجر الثاني وهو المعترض ، ففضيلته إلى الاسفار والتنوير ،

وإجزاؤه إلى طلوع الشمس .

ووقت نافلة الزوال إلى أن يزيد الفئ قدمين ، والعصر إلى أربعة أقدام ،