رسائل الكركي — الجزء ١، الصفحة ٦٩

الثالث : القراءة

الجهة علما إن أمكن ، وإلا ظنا ، ومع الاشتباه يعول على الأمارات ، ومع فقدها

يصلي إلى الأربع جهات . والعامي يقلد العدل المخبر عن اجتهاد أو يقين .

وأفعال الصلاة ثمانية :

الأول : النية

وهي ركن ، وصفتها : أصلي فرض الظهر - مثلا - أداءا لوجوبه قربة إلى الله .

ولو كان يصليها في غير الوقت نوى القضاء . ويجب مقارنتها لتكبيرة الاحرام ،

فتبطل لو تخلل زمان وإن قل ، واستدامتها حكما إلى الفراغ .

وهي ركن ، وصورتها ، الله أكبر . ويعتبر كونها بالعربية مع الامكان بهذا

اللفظ ، مرتبة ، مقطوع الهمزتين غير الممدودتين ، ويجب في " أكبر " كونها بوزن

أفعل من غير اشباع لفتحة الباء .

ويتعين الحمد وسورة كاملة الثنائية وأولى الثلاثية والرباعية ولا يجوز الاقتصار

على الحمد ، ولا التبعيض اختيارا . ويجب كونها بالعربية ، فلا تجزئ الترجمة اختيارا

ومراعاة صفات الاعراب كلها ، والمحافظة على التشديدات ، والمحافظة في الوقت

على عدم الاخلال بالنظم .

والترتيب بين الحمد والسورة ، وكلماتهما وآياتهما على المتواتر ، والقراءة

بالسبع أو العشر دون ما عداها ، والبسملة أول الحمد والسورة ، والقصد بها إلى سورة

معينة بعد الحمد ، وكون السورة ليست واحدة من العزائم الأربع وهي : سجدة