رسائل الكركي — الجزء ١، الصفحة ٣١

اطراء العلماء له

مخالفتها لما يعلم من كتب الهيئة ( 1 ) .

وقال السيد نعمة الله الجزائري في صدر كتابه " شرح غوالي اللآلي " : وأيضا

الشيخ علي بن عبد العالي - عطر الله مرقده - لما قدم أصفهان وقزوين في عصر

السلطان العادل شاه طهماسب - أنار الله برهانه - مكنه من الملك والسلطان ، وقال

له : أنت أحق بالملك ، لأنك النائب عن الإمام ، وإنما أكون من عمالك أقوم

بأوامرك ونواهيك .

ورأيت للشيخ أحكاما ورسائل إلى الممالك الشاهية إلى عمالها أهل الاختيار

فيما تتضمن قوانين العدل ، وكيفية سلوك العمال مع الرعية في أخذ الخراج ،

وكميته ومقدار مدته ، والأمر لهم باخراج العلماء من المخالفين لئلا يضلوا الموافقين

لهم والمخالفين ، وأمر بأن يقرر في كل بلد وقرية إماما يصلي بالناس ، ويعلمهم

شرائع الدين ، والشاه يكتب إلى أولئك العمال بامتثال أوامر الشيخ ، وأنه الأصل

في تلك الأوامر والنواهي ( 2 ) .

وقال إسكندر بك صاحب " تأريخ عالم آرا " ما ترجمته : إن الشيخ عبد العالي

المجتهد كان من علماء دولة السلطان الشاه طهماسب وبقي بعده أيضا ، وكان رئيس

أهل عصر في العلوم العقلية والنقلية ، وكان حسن المنظر جيد المحاورة صاحب أخلاق

حسنة ، جلس على مسند الاجتهاد بالاستقلال ، وكانت أغلب إقامته بكاشان . واشتغل

فيها بالتدريس وإفادة العلوم والفصل والقضايا ، وإذا حضر مجلس الشاه بالغ في

تعظيمه وإكرامه .

وينقل المولى عبد الله الأفندي عن مؤرخ آخر فارسي : " قال حسن بيك روملو

المعاصر للشيخ علي الكركي هذا في تاريخه بالفارسية . . .

( 2 ) روضات الجنات 4 : 361 .

( 1 ) روضات الجنات 4 : 361 .