رسائل الكركي — الجزء ١، الصفحة ٢٦٦

تحقيق معنى الخراج

عبيد وأن أرضهم التي بأيديهم ليست لهم فقال في الأرض ما قال ابن شبرمة ، وقال في الرجال ما قال ابن أبي ليلى : أنهم إذا أسلموا فهم أحرار ( 1 ) .

وهذا قاطع في الدلالة على ما قلناه ، لا سيما وفتوى الأصحاب وتصريحهم

موافق لذلك ، فلا مجال للتردد .

الكلام في أرض الشام

وأما أرض الشام فقد ذكر كونها مفتوحة عنوة بعض الأصحاب ، وممن ذكر

ذلك العلامة في كتاب إحياء الموات من التذكرة ( 2 ) ، لكن لم يذكر أحد حدودها .

حكم بقية الأراضي

وأما البواقي فذكر حكمها القطب الرواندي في شرح نهاية الشيخ وأسنده

إلى مبسوطه وعبارته هذه : والظاهر على ما في مبسوطه أن الأرضين التي هي من

أقصى خراسان إلى كرمان وخوزستان وهمدان وقزوين وما حواليها أخذت بالسيف .

هذا ما وجدته في ما حضرني من كتب الأصحاب ، والله أعلم بالصواب .

تحقيق معنى الخراج

المقدمة الخامسة

في تحقيق معنى الخراج ، وأنه هل يقدر أم لا ؟

اعلم أن الخراج هو ما يضرب على الأرض كالأجرة لها ، وفي معناه المقاسمة ،

غير أن المقاسمة تكون جزءا من حاصل الزرع ، والخراج مقدار من النقد يضرب

عليها . وهذا هو المراد بالقبالة والطسق في كلام الفقهاء .

ومرجع ذلك إلى نظر الإمام على حسب ما تقتضيه مصلحة المسلمين عرفا ،

وليس له في نظر الشرع مقدار معين لا تجوز الزيادة عليه ولا النقصان عنه ، ويدل

على ذلك وجوه :

الأول : أن الخراج والمقاسمة كالأجرة ، وهي منوطة بالعرف متفاوتة بتفاوت

( 1 ) التهذيب 7 : 155 حديث 684 . ( 2 ) التذكرة 2 : 402 .