رسائل الكركي — الجزء ١، الصفحة ٢٤٣

وجوب الخمس بعد اخراج العشر أو نصف العشر

ويجوز له نزعها من يد متقبلها إذا انقضت مدة الزمان ، إلا ما أحييت بعد

موتها ، فإن من أحياها أولى بالتصرف فيها إذا تقبلها بما يتقبلها غيره ، فإن أبى كان

للإمام نزعها من يده وتقبيلها لمن يراه ، وعلى المتقبل بعد اخراج مال القبالة في

ما يحصل العشر أو نصفه .

استدلال المصنف بكلام الأصحاب في تقسيمه للأرض بالأقسام الأربعة

مسائل :

الأولى : تقسيم الأرض إلى هذا الأقسام الأربعة بعينه موجود في كلام الشيخ رحمه

الله في المبسوط والنهاية ( 1 ) ، بل تكاد عبارته تطابق العبارة المذكورة هنا . والظاهر

أنه لا خلاف بين الأصحاب في ذلك ، فقد ذكره كذلك جماعة المتأخرين كابن

إدريس ( 2 ) ، والمحقق ابن سعيد ( 3 ) ، والعلامة في مطولاته كالمنتهى والتذكرة ( 4 ) ،

ومتوسطانه كالتحرير ( 5 ) ومختصراته كالقواعد والارشاد ( 6 ) ، وكذا لشيخنا الشهيد

في دروسه ( 7 ) .

وجوب الخمس بعد اخراج العشر أو نصف العشر

الثانية : قال الشيخ : كل موضع أوجبنا فيه العشر أو نصف العشر من أقسام

الأرضين ، إذا أخرج الانسان مؤنته ومؤنة عياله لسنة وجب عليه في الذي يبقى

بعد ذلك الخمس لأهله ( 8 ) ، وهو متجه .

( 1 ) المبسوط 2 : 29 ، النهاية : 194 . ( 2 ) السرائر : 110 . ( 3 ) الشرائع 1 : 323 . ( 4 ) المنتهى 2 : 935 ، التذكرة 1 : 427 . ( 5 ) التحرير 1 : 142 . ( 6 ) القواعد 1 : 106 . ( 7 ) الدروس : 163 . ( 8 ) المبسوط 1 : 236 .