رسائل الكركي — الجزء ١، الصفحة ٢٢

الرسالة الخراجية

بسمة الصلاح ، وثلة من غوغاء الهمج الرعاع اتباع كل ناعق الذين أخذوا من

الجهالة بحظ وافر ، واستولى عليهم الشيطان ، فحل منهم في سويداء الخاطر لتفريض

العرض وتمزيق الأديم ، والقدح بمخالفة الشرع الكريم ، والخروج عن سواء

النهج القويم .

حيث إنا لما ألزمنا الإقامة ببلاد العراق وتعذر علينا الانتشار في الآفاق ، لأسباب

ليس هذا محل ذكرها ، لم نجد بدا من التعلق بالغربة لدفع الأمور الضرورية

من لوازم متممات المعيشة ، مقتفين في ذلك الأمر جمع كثير من العلماء ، وجم

غفير من الكبراء الأتقياء ، اعتمادا على ما ثبت بطريق أهل البيت عليهم السلام :

من أن أرض العراق ونحوها مما فتح عنوة بالسيف لا يملكها مالك مخصوص ، بل

هي للمسلمين قاطبة ، يؤخذ منها الخراج والمقاسمة ، ويصرف في مصارفه التي

بها رواج الدين بأمر إمام الحق من أهل البيت عليهم السلام كما وقع في أيام

أمير المؤمنين عليهم السلام ، وفي حال غيبتهم عليهم السلام قد أذن أئمتنا عليهم

السلام لشيعتهم في تناول ذلك من سلاطين الجور كما سنذكره مفصلا ، فلذلك

تداوله العلماء الماضون والسلف الصالحون غير مستنكر ولا مستهجن .

وفي زماننا حيث استولى الجهل على أكثر أهل العصر ، واندرس بينهم معظم

الأحكام ، وخفيت مواقع الحلال والحرام ، وهدرت شقاشق الجاهلين ، وكثرت

جرأتهم على أهل الدين ، استخرت الله وكتبت في تحقيق هذه المسألة رسالة على

وجه بديع ، تذعن له قلوب العلماء ولا تمجه أسماع الفضلاء .

واعتمدت في ذلك أن أبين عن هذه المسألة التي أفل بدرها ، وجهل قدرها ،

غيرة على عقائل المسائل ، لا حرصا على حطام هذا العاجل ، ولا تفاديا من تعريض

جاهل . فإن بموالينا أهل البيت عليهم السلام أعظم أسوة وأكمل قدوة ، فقد قال

الناس فيهم الأقاويل ، ونسبوا إليهم الأباطيل ، وبملاحظة لو كان المؤمن في جحر