رسائل الكركي — الجزء ١، الصفحة ١٩٣

العارية

الصيغة ( 1 ) .

ويشترط فيها كل ما يشترط في العقود اللازمة من الايجاب والقبول ، وكونهما

بالعربية ، وغير ذلك مما يشترط في باقي العقود .

الكفالة

الكفالة :

عقد ثمرته التعهد بنفس من عليه حق وإن كان ذلك الحق الحضور إلى مجلس

الحكم .

وصيغته قريبة من صيغة الضمان ، فإنه تعهد بالمال ، والكفالة بالنفس فيقول :

ضمنت لك إحضاره ، إما مطلقا ، أو إلى شهر ، أو في الوقت الفلاني . أو تكفلت أو

التزمت بإحضاره ، أو أنا كفيل حالا ، أو مؤجلا لكن مع ضبط الأجل .

وأطبق الأصحاب على أنه إذا قال : أنا كفيل به على أني إن لم أحضره كان

علي كذا لزمه الاحضار خاصة ، ولو قال : أنا كفيل به على أن علي كذا إلى كذا

إن لم أحضره لزمه المال خاصة ولا يخفى أنه لا بد من القبول ، والشروط الواقعة

في هذا العقد تلزم إذا كانت جائزة كغيره من العقود اللازمة .

الوديعة

الوديعة :

من العقود الجائزة من الطرفين ، ثمرته : الاستنابة في الحفظ . ويكفي في

الايجاب كل لفظ دل على الاستنابة في ذلك ، ولا يتعين له لفظ ولا عبارة مخصوصة

ويكفي في القبول ما دل على الرضى من قول وفعل . ولا يشترط فوريته ، ومتى

شرط الحفظ على وجه مخصوص فقبل لم يكن له الحفظ إلا على ذلك الوجه .

العارية

العارية :

عقد جائز من الطرفين ، ثمرته تسويغ الانتفاع بالعين مع بقائها ، إما مطلقا ،

أو مدة معينة . ولا يتعين له لفظ ، بل كل لفظ ما دل على هذا المعنى كاف في ذلك .

( 1 ) التذكرة 2 : 105 .