رسائل الكركي — الجزء ١، الصفحة ١٩

الرسالة الرضاعية

مصائب دنيانا تهون وإنما * مصائبنا في الدين هن العظائم

وإنما كانت مصيبة لأن هذا الرجل قد نسب إليه بعض الفاضلين الفضل ، بل

كماله .

ثم قال نعوذ بالله من غفلة ونقص وقصور توقع في مثل هذا . ثم قال : من

عرف ضبط هذا الرجل لا يتعجب من مثل هذا الكلام ، ثم قال : هذا الرجل يخبط

خبط عشواء ولا يتأمل المعنى ويعترض على الفضلاء في غير موضع الاعتراض .

ثم قال : لكن هذا الرجل لقوة وهمه وقصور فهمه وعدم رؤيته من طعم الفقه

وأصوله إلا كأضغاث الأحلام لا يبالي أين رمى الكلام ، ثم قال : إلا يستحي هذا

الرجل من مثل هذا الكلام ، ثم قال : وقد تأملت فرأيت أن وهمه نشأ من نهاية

قصوره التي لا توصف .

ثم قال : وما ذكره من الكلام فقد انقدح في خاطري جواب عنه حسن ، هو

أنه كثير الدعوى مفرط في الشناعة ، أراد الله أن يبين قصوره عن درجة الاستنباط

بشهادته على نفسه وتصريحه بخبطه وقلة فهمه ، فإن رسالته هذه لا تبلغ كراريس ،

وقد اضطرب وخبط فيها هذا الخبط فما ظنك بها لو طالت .

وقال السيد محسن الأمين بعد أن نقل ما ذكرناه : فانظر واعجب إلى هذه

الجرأة العظيمة من القطيفي على الشيخ علي الكركي ، الذي اعترف جميع العلماء

بعلو مكانه حتى لقبوه بالمحقق الثاني ، وتداولوا تواليفه العظيمة النافعة في كل عصر

وزمان . فانظر كيف يصف الطائي بالبخل مادر ، ويعير قسا بالفهاهة بأقل ( 1 ) .

وتوجد عدة نسخ من هذه الرسالة في المكتبة العامة لآية الله العظمى السيد

المرعشي النجفي " دام عزه " ، منها :

( 1 ) أعيان الشيعة 8 : 211 .