رسائل الكركي — الجزء ١، الصفحة ١٦٩

الثاني عشر : أن له نفسا " قدسية وملكة نفسانية

الثاني عشر : أن له نفسا " قدسية وملكة نفسانية

الثاني عشر : أن له نفسا قدسية وملكة نفسانية يقتدر معها على اقتناص الفروع

من الأصول ، ورد الجزئيات إلى قواعدها ، وتقوية القوي ، وتضعيف الضعيف ،

والترجيع في موضع التعارض ، فلا يكفي العلم بالأمور السالفة بدون الملكة

المذكورة ، وكذا لا يكفي الاطلاع على استدلال الفقهاء وفهم كلامهم من دون أن

يكون موصوفا بما ذكرنا ، بحيث ينفق مما آتاه الله ولا يكون كلا على من سواه .

ولا بد في ذلك من ممارسة أهل الصنعة ، واقتباس التدرب في ذلك منهم ،

وظهور الاستقامة على صفحات أحواله بينهم على وجه لا يكاد يدفع ، فلا يجوز

لمن يخاف عذاب الآخرة وتتلون وجنتاه بالحياء أن يقدم على القول على الله ورسوله

وأئمته صلوات الله عليه وعليهم لمجرد اعتقاده في نفسه فهم المراد ، وظنه سلوك

نهج السداد ، ومطالعة عبارات الأولين ، فإن خياطة ثوب واصلاح طعام مع كونه

من الأمور الحسية لا يتم بدون التوفيق ، فما ظنك بالشريعة المطهرة التي قرع نبينا

وإمامنا صلوات الله عليهما وآلهما لأجلها رؤوس جماجم قريش ، وأضرب عن كونهم

واسطة قلادة الرحم ، والمتحرمين بحرمة ذلك الحرم .

ومن خفي عليه ما قلناه فليستمع إلى قوله عليه السلام : " خذ العلم من أفواه

الرجال " ( 1 ) ، وقوله عليه السلام : " لا يغرنكم الصحفيون " ( 2 ) أي : الذين يأخذون

علمهم من الصحف والدفاتر .

( 1 ) ذكره العلامة في البحث الثالث من المقدمة من كتاب تحرير الأحكام 1 : 3 ، ورواه الأحسائي في عوالي اللآلي 4 : 87 حديث 68 ، وعنه في بحار الأنوار 2 : 105 حديث 64 باب : من يجوز أخذ العلم منه ومن لا يجوز ، وسفينة البحار 2 : 17 . ( 2 ) ذكره العلامة في البحث الثالث من المقدمة من كتاب تحرير الأحكام 1 : 3 ، ورواه الأحسائي في عوالي اللآلي 2 : 87 حديث 69 ، وعنه في بحار الأنوار 2 : 10 5 حديث 65 باب : من يجوز أخذ العلم منه ومن لا يجوز ، وسفينة البحار 2 : 17 .