رسائل الكركي — الجزء ١، الصفحة ١٦٨

الحادي عشر : العلم بالجرح والتعديل وأحوال الرواة

وإليه الإشارة بقوله عليه السلام في حديث عمر بن حنظلة السابق : " منكم " ( 1 ) .

الثاني : العدالة

الثاني : العدالة ، لوجوب التثبت عند خبر الفاسق ، وإليه الإشارة بقوله عليه

السلام : " أعدلهما " ( 2 ) .

الثالث : العلم بالكتاب

الثالث : العلم بالكتاب .

الرابع : العلم بالسنة

الرابع : العلم بالسنة . لا على معنى أن يعلم الجميع ، بل لا بد منه في درك

الأحكام ، ولا يشترط حفظ ذلك ، بل أهلية التصرف ، بحيث إذا راجع أصلا

معتمدا أمكنه الوقوف على ما هو بصدده .

الخامس : العلم بالاجماع

الخامس : العلم بالاجماع ، لأنه أحد المدارك ، وللتحرز من الفتوى بخلافه .

السادس : العلم بالقواعد الكلامية

السادس : العلم بالقواعد الكلامية التي تستمد منها الأصول والأحكام .

السابع العلم بشرائط الحد والبرهان

السابع : العلم بشرائط الحد والبرهان ، لامتناع الاستدلال من دونه .

الثامن : العلم باللغة والنحو والصرف

الثامن : العلم باللغة والنحو والصرف ، لا بالجميع بل المحتاج إليه على

وجه يقتدر على التصرف إذا راجع .

التاسع : العلم بالناسخ والمنسوخ

التاسع : العلم بالناسخ والمنسوخ وأحكامهما ، وكذا أحكام الأوامر والنواهي

والعموم والخصوص ، والاطلاق والتقييد ، والاجمال والبيان ، والعلم بمقتضى

اللفظ شرعا وعرفا ولغة ، ونحو ذلك مما يتوقف عليه فهم الخطاب ، ككون المراد

مقتضى اللفظ إن تجرد عن القرينة ، وما دلت عليه على تقدير وجودها .

العاشر : أن يعلم أحوال التعارض والترجيح

العاشر : أن يعلم أحوال التعارض والترجيح .

الحادي عشر : العلم بالجرح والتعديل وأحوال الرواة

الحادي عشر : العلم بالجرح والتعديل وأحوال الرواة ، وتكفي فيه شهادة

من يعتمد عليه من الأولين ، وقد اشتمل على ذلك الكتب المعتمدة في الحديث

والرجال ، ونقح الفقهاء جملة من ذلك في الكتب الفقهية .

( 1 ) الكافي 1 : 67 حديث 10 باب اختلاف الحديث و 7 : 412 حديث 5 باب كراهية الارتفاع إلى قضاة الجور ، التهذيب 6 : 301 حديث 845 . ( 2 ) المصادر السابقة .