رسائل الكركي — الجزء ١، الصفحة ١٦

الرسالة الرضاعية

رضاعا مع اتحاد الفحل بالنسبة إلى إخوة المرتضع هل يحللن لهم أم لا ؟ .

والظاهر أن هذه المسائل كانت محل خلاف بين العلماء في ذلك الوقت ،

وهذا يظهر واضحا من مقدمة المصنف رحمه الله ، ومن جواب الشيخ إبراهيم

القطيفي المعاصر للمصنف ، حيث ألف الأخير رسالة مستقلة في الرد على المصنف .

وقال السيد محسن الأمين : أنه - الشيخ إبراهيم القطيفي - قد أساء فيها الأدب

وتكلم بما لا يليق بالعلماء ، مع عدم أصابته في أكثر ما رد به ، ولو فرض جدلا أنه

مصيب في رده لكان مخطئا كل الخطأ وخارجا عن طريقة أهل العلم في بذاءته ( 1 ) .

ونحن نذكر هنا ما ذكر المصنف رحمه الله في مقدمة الرسالة ، ثم نذكر ما

ذكره الشيخ إبراهيم القطيفي في مقدمة رسالته :

قال الكركي رحمه الله : اشتهر على ألسنة الطلبة في هذا العصر تحريم المرأة

على بعلها بإرضاع بعض من سنذكره ، ولا نعرف لهم من ذلك أصلا يرجعون

إليه من كتاب ، أو سنة ، أو إجماع ، أو قول لأحد من المعتبرين ، أو عبارة يعتد بها

تشعر بذلك ، أو دليل مستنبط في الجملة يعول على مثله بين الفقهاء .

فإن الذين شاهدناهم من الطلبة وجدناهم يزعمون أنه من فتاوى شيخنا الشهيد

قدس الله روحه ، ونحن لأجل مباينة هذه الفتوى لأصول المذهب استبعدنا كونها

مقالة لمثل شيخنا على غزارة علمه وثقوب فهمه . لا سيما ولا نجد لهؤلاء المدعين

لذلك اسنادا يتصل بشيخنا في هذه الفتوى يعتد به ، ولا مرجعا يركن إليه . ولسنا

نافين لهذه النسبة عنه رحمه الله استعانة على القول بفساد هذه الفتوى ، فإن الأدلة

على ما هو الحق اليقين واختيارنا المبين بحمد الله كثيرة جدا ، لا يستوحش معها

من قلة الرفيق .

( 1 ) أعيان الشيعة 8 : 211 .