رسائل الكركي — الجزء ١، الصفحة ١١٠

الخامس : الركوع

ويجوز العدول عن سورة إلى أخرى ما لم يبلغ النصف على الأشهر ، إلا في

التوحيد فيحرم مطلقا ، إلا إلى الجمعتين في الجمعة وظهرها بشرط عدم التعمد

وأن لا يبلغ النصف ، وإذا عدل أعاد البسملة وجوبا . وهكذا لو بسمل بغير قصد

سورة أعاد مع القصد ، ولو جرى لسانه على بسملة وسورة فالأقرب الاجزاء ، ولو

لزمته سورة بعينها لم يجب القصد .

ولا سورة في الأخيرتين ، بل يتخير بين الحمد وتسبيحات الأربع وصورتها :

سبحان الله والحمد الله ولا إله إلا الله والله أكبر . وتجب فيها الموالاة ، والاخفات

وكونها بالعربية ، ومراعاة ما ذكر ، ولو كررها ثلاثا على قصد الوجوب أجزأ

ولا يعدل عنها إلى القراءة بعد الشروع ، ولو قصد إحداهما فسبق اللسان إلى الأخرى

فالتخيير باق .

ويحرم قول آمين ولو في غير آخر الحمد سرا وجهرا ، وتبطل به الصلاة

على الأصح إلا للتقية .

الخامس : الركوع

الخامس : الركوع :

وهو ركن في كل ركعة مرة ، ويجب فيه الانحناء حتى تصل كفاه ركبتيه ،

سواء الرجل والمرأة ، وفاقد اليدين وقصيرهما وطويلهما ينحني كمستوي الخلقة .

ويجب أن لا يقصد بهويه غير الركوع ، فلو قصد غيره كقتل الحية لم يعتد به ، ووجب

الانتصاب ثم الركوع ، ولو افتقر إلى ما يعتمد عليه في الانحناء وجب بحسب

الممكن .

وتجب الطمأنينة فيه بمعنى السكون ، والاستقرار بقدر الذكر الواجب وإن

لم يحسنه ، والذكر فيه وأفضله : سبحان ربي العظيم وبحمده ، وأكمله تكرارها

ثلاثا ، ويتخير في تعيين الواجبة منها ، ولو أطلق أجزأ وحمل على الأولى ، ويجزئ

سبحان الله ونحوه مما يعد ذكرا .