جهاد الإمام السجاد ( ع ) — الصفحة ٢٧٧

الملحق الأول : رسالة الحقوق

[ 10 ] [ وحق الحج :

- أن تعلم أنه وفادة إلى ربك ، وفرار إليه من ذنوبك ، وفيه قبول توبتك ، وقضاء

الفرض الذي أوجبه الله عليك ] ( 1 )

[ 11 ] وأما حق الصوم :

فأن تعلم أنه حجاب ضربه الله على لسانك وسمعك وبصرك وفرجك وبطنك ،

ليسترك به من النار [ فإن تركت الصوم خرقت ستر الله عليك ] .

( وهكذا جاء في الحديث : ( الصوم جنة من النار ) فإن سكنت أطرافك في حجبتها

رجوت أن تكون محجوبا ، وإن أنت تركتها تضطرب في حجابها ، وترفع جنبات

الحجاب فتطلع إلى ما ليس لها ، بالنظرة الداعية للشهوة ، والقوة الخارجة عن حد

التقية لله ، لم تأمن أن تخرق الحجاب وتخرج منه .

ولا قوة إلا بالله )

[ 12 ] وأما حق الصدقة :

- فأن تعلم أنها ذخرك عند ربك ، ووديعتك التي لا تحتاج إلى الإشهاد [ عليها ]

( فإذا علمت ذلك ) كنت بما استودعته سرا أوثق [ منك ] بما استودعته علانية ( وكنت

جديرا أن تكون أسررت إليه أمرا أعلنته ، وكان الأمر بينك وبينه فيها سرا على كل

حال ، ولم تستظهر عليه في ما استودعته منها بإشهاد الأسماع والأبصار عليه بها

كأنك أوثق في نفسك لا كأنك لا تثق به في تأدية وديعتك إليك .

- [ وتعلم أنها تدفع البلايا والأسقام عنك في الدنيا ، وتدفع عنك النار في الآخرة ]

- ثم لم تمتن بها على أحد ، لأنها لك ، فإذا امتننت بها لم تأمن أن تكون بها مثل

تهجين حالك منها إلى من مننت بها عليه ، لأن في ذلك دليلا على أنك لم ترد نفسك

بها ، ولو أردت نفسك بها لم تمتن بها على أحد .

( 1 ) حق الحج هذا لم يرد في تحف العقول ، ووجوده ضروري ، كما شرحنا في المقدمة .