جهاد الإمام السجاد ( ع ) — الصفحة ٢٤٦

الخاتمة : نتائج البحث

تجاه الموقف السياسي للإمام عليه السلام حتى نسبت إليه تهمة الانعزال عن السياسة ، بل

ممالأة الظالمين ، مما لا يقبله أي شريف فضلا عمن يعتقد في زين العابدين عليه السلام أنه

إمام منصوب من قبل الله تعالى ، ليلي أمور المؤمنين !

إن الإمام عليه السلام كان مسؤولا - ومن خلال منصبه الإلهي - عن كل ما يجري في

العالم الإسلامي ، وقد أنجز الإمام عليه السلام بتدابير دقيقة ما يلزم من دور قيادي ، وبكل

سرية وذكاء ، فشن على الطغاة الحاكمين ، وأمثالهم من الطامعين ، حربا شعواء ، لكنها

باردة صامتة بيضاء في البداية ، أصبحت معلنة صبغتها دماء طاهرة من شيعته

في النهاية .

ولم ينقض القرن الأول ، إلا أخذت آثار سياسية الإمام زين العابدين عليه السلام تبدو

على الساحة ، بشكل أشعة تنتشر من أفق مظلم طال مائة عام من الانحراف والظلم

والتعدي على الإسلام بمصادره :

القرآن الذي منع تفسيره وتأويله من المصادر الموثوقة .

والحديث الذي منع تدوينه ونشره ، وأحرق كثير منه .

ورجاله الذين نفوا ، وأخرجوا من ديارهم ، أو قتلوا تقتيلا .

ومكارمه وأخلاقه وفقهه وتراثه الذي طالته أيدي التزوير والدس والتحريف .

فشوهت سمعته ، وسود وجه تاريخه .

لكن الإمام السجاد بمواقفه العظيمة ضمن خطط حكيمة ، تمكن من الوقوف أمام

كل هذه التحديات الرهيبة ، تلك المواقف التي قدم لها حياته الكريمة .

ولم تنقض فترة على وفاة الإمام عليه السلام حتى بدأ العد التنازلي للحكم الجاهلي ، وبدأ

الحكام الأمويون بالتراجع عن كثير من ملتزماتهم ، وتعنتهم ، ولم تطل دولتهم بعيدا ،

إلا انمحت آثارها حتى من عاصمتهم دمشق الشام .

وأما أهداف الإمام السجاد عليه السلام فقد تولاها بعده ابنه الإمام الباقر محمد بن علي

بن الحسين عليه السلام ، ثم من بعده الإمام الصادق جعفر بن محمد عليه السلام ، فاستفادا من وهن

الأمويين في تلك الفترة ، وتمكنا من تثبيت دعائم الإسلام والفكر الإمامي بأفضل ما

بإمكانهما .