جهاد الإمام السجاد ( ع ) — الصفحة ٢٣٣

عداء ابن الزبير المعلن لآل الرسول صلى الله عليه وآله

تعامل الإمام السجاد عليه السلام مع الحركات بشكل مدروس

1 - بالنسبة إلى حركة الحرة

2 - فتنة ابن الزبير

عداء ابن الزبير المعلن لآل الرسول صلى الله عليه وآله

والعلمية والشخصية منها - إلى تثبيت مخططاته السياسية كما عرفنا في

الفصول السابقة .

وكان مع ذلك يتعامل مع الحركات السياسية الأخرى بشكل مدروس ومدبر ،

حسب المواقع والظروف :

فبالنسبة إلى حركة الحرة :

وجدنا الإمام عليه السلام قد أحرز أنها حركة لم تنبع عن مبدأ يتفق وضرورات الموقف

الإسلامي الصحيح ، فلا القائمون بها كانوا من العارفين بحق الإمام عليه السلام ، ولا خططهم

المعلنة كانت أساسية ، ولا أهدافهم كانت واضحة أو مدروسة ، وأهم ما كانت عليه

خطورة الموقع الذي اختاروه للتحرك ، وهو ( المدينة ) فقد عرضوها للجيش الشامي

الملحد ، ليدنس كرامتها ويستهين بمقدساتها .

وقد عرفنا أن الإمام عليه السلام اتخذ موقف المنجي للمدينة المنكوبة ولأهلها الذين

استباح حرماتهم الجيش الأموي .

ولم تكن حركة الحرة تتبع أمر الإمام عليه السلام ولا قيادته بل ولا إشرافه ، بل كان

الإمام عليه السلام يومها في فترة لملمة قواه وتهيئة وضعه ، والتأهب لخطته المستقبلية .

كما سبق حديث عن ذلك كله في الفصل الأول ( 1 ) .

وأما فتنة ابن الزبير :

فمع أن ابن الزبير لم يكن بأولى من ابن مروان ، في الحكم والسيطرة ، وأن

طموحاته المشبوهة كانت مرفوضة لدى أهل الحق ، وخاصة للعلويين وعلى رأسهم

الإمام زين العابدين عليه السلام .

ومع ما كان عليه من الحقد والعداء لآل علي عليه السلام ( 2 ) ذلك الذي بدأه في حياته

بدفع أبيه في أتون حرب الجمل ، وقد حمله الإمام الصادق عليه السلام ذلك الوزر في كلمته

( 1 ) لاحظ ( ص 65 - 72 ) من هذا الكتاب . ( 2 ) فقد قال لابن عباس : إني لأكتم بغضكم أهل هذا البيت منذ أربعين سنة . مروج الذهب ( 3 : 84 و 89 ) وانظر تاريخ اليعقوبي ( 2 : 261 ) .