جهاد الإمام السجاد ( ع ) — الصفحة ١٩٢

مع الصحيفة هدفا

على أن من الضروري لكل مناضل أن يركز معتقداته ، ويحدد مواقعه الفكرية

ويحصن أصول دينه ، حتى يكون على بصيرة من أمره ، فيوحي إلى ذاته بالحق ،

ويوصي نفسه بالصبر عليه ، بالدعاء .

وليس في المقدور لأية سلطة حاكمة أن تسلبه هذه القدرة ، أو أن تحاسبه على

هذه الإرادة .

وفي مثل هذا التركيز والتحديد يكمن سر خلود الإنسان ، عندما يكون مهددا

بالإبادة .

والنطق بالدعاء . وسيلة للإعلان عن المعتقدات وتبليغ الرسالات وتنمية الشعور

بالمسؤليات ، في أحلك الظروف وأحرجها ، وبث روح النضال والمقاومة ، وتوثيق

الرابطة الفكرية ، وتأكيد التعهدات الاجتماعية ، وتثبيت العواطف الصالحة ، حبا

بالتولي والإعلان عنه ، وبغضا بالتبري وإبدائه ، وتعميق الوعي العقائدي بين الأمة ،

وتهيئة الأجواء - روحيا وفكريا وجسميا - للإعداد للمسؤوليات الكبرى ، كل ذلك

في ظروف جندت فيه القوى المضادة ، للقضاء على الأهداف كلها .

إن الإمام في مثل ذلك عليه أن يخطط للعمل ، عندما لا يستطيع المؤمن من القيام

بأي عمل ، حتى الموت الشريف ، بعزة وكرامة ، حيث لا طريق إلى اختيار الشهادة

كسلاح أخير ، لأن الشهادة - أيضا - تحتاج إلى أرضية وظروف مؤاتية ، ومعركة ، كي

يتسنى للشهيد أن يفجر بدمه الوضع ، ويكسر الصمت ، وإلا فهو الموت الصامت غير

المؤثر ، المهمل الذي لا يستفيد منه إلا العدو .

والإمام زين العابدين عليه السلام أصبح قدوة للنضال في مثل هذه الظروف بكل سيرته ،

ووجوده ، ومصيره ، وسكوته ، ونطقه ، وخلقه ، ورسم بذلك منهاجا للعمل في مثل

هذه الأزمات .

إنه رسم الإجابة عن كل الأسئلة التي تطرح :

عن العمل ضد إمبراطورية ضارية ، مستحوذة على كل المرافق والقدرات ؟ !

وعن الصمت الثقيل القاتل ، المطبق ، الذي يستحيل فيه التفوه بكلمة الحق ، كيف

يمكن أن يكسر ؟

وعن أسلوب شخصي لعرض جميع الطلبات والقيم والعواطف ؟