جهاد الإمام السجاد ( ع ) — الصفحة ١٣٩

جواب الإمام عليه السلام في رفض العصبية

جواب الإمام عليه السلام في رفض العصبية

قريش ، وأن ولده لا ينجب إلا بمثل ذلك ، متغافلا عن أن الإمام عليه السلام بنفسه هو

مصدر الحكمة والمجد والنجابة .

فأجابه الإمام زين العابدين عليه السلام بكتاب ، جاء فيه :

( أما بعد : فقد بلغني كتابك ، تعنفني فيه بتزويجي مولاتي ، وتزعم : ( أنه كان في قريش

من أتمجد به في الصهر ، وأستنجبه في الولد ) .

وإنه ليس فوق رسول الله مرتقى في مجد ، ولا مستزاد في كرم .

وكانت هذه الجارية ملك يميني ، خرجت مني إرادة لله عز وجل بأمر ألتمس فيه ثوابه ، ثم

ارتجعتها على سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

ومن كان زكيا في دين الله تعالى فليس يخل به شي من أمره .

وقد رفع الله بالإسلام الخسيسة ، وتمم به النقيصة ، وأذهب به اللؤم ، فلا لؤم على

امرئ مسلم ، وإنما اللؤم لؤم الجاهلية .

والسلام ) ( 1 ) .

وقد عرض الإمام عليه السلام في هذا الكتاب بأن ما يقوم به حكام بني أمية من تبني

العصبية هو مخالف للإسلام ولسنة الرسول ، بل قلب عليه كل الموازين التي اعتمدها

في كتابه إلى الإمام ، وجعل العتاب مردودا عليه ، والنقص والعار واردا على الجاهلية

التي يتبجح بها من خلال العصبية .

وقال عليه السلام : لا حسب لقرشي ، ولا عربي إلا بالتواضع ، ولا كرم إلا بالتقوى ، ولا عمل

إلا بالنية ، ولا عبادة إلا بالتفقه ، ألا وإن أبغض الناس إلى الله من يقتدي بسنة إمام ، ولا

يقتدي بأعماله ( 2 ) .

وقال عليه السلام : العصبية التي يأثم صاحبها أن يرى الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم

آخرين ، وليس من العصبية أن يحب الرجل قومه ، ولكن من العصبية أن يعين قومه

( 1 ) الكافي ، الفروع ( 5 : 344 ) . ( 2 ) تحف العقول ( ص 28 ) .