تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — الجزء ١، الصفحة ٣٩٢

86

شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا } أَي : إِثْم .

قَالَ الْحسن : ( والشفاعة الْحَسَنَة مَا يجوز } فِي الدّين أَن يشفع فِيهِ ، ( والشفاعة السَّيئَة مَا يحرم فِي الدّين أَن يشفع فِيهِ ) . { وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كل شَيْء مقيتاً } أَي : مقتدرا ؛ فِي تَفْسِير الْكَلْبِيّ .

قَالَ مُحَمَّد : وَأنْشد بَعضهم :

( وَذي ضغن كَفَفْت النَّفس عَنْهُ . . . وَكنت على مساءته مقيتا )

86

قَوْله : { وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَن مِنْهَا أَو ردوهَا } التَّحِيَّة : السَّلَام ، وَمعنى : { أحسن مِنْهَا } إِذَا قَالَ الرجل : السَّلام عَلَيْكُم ، رد عَلَيْهِ : السَّلام عَلَيْكُم وَرَحْمَة الله ، وَإِذا قَالَ : السَّلام عَلَيْكُم وَرَحْمَة الله رد عَلَيْهِ : السَّلام عَلَيْكُم وَرَحْمَة الله وَبَرَكَاته .

وَمعنى : { أَو ردوهَا } أَي : ردوا عَلَيْهِ مثل مَا يسلم ؛ وَهَذَا إِذا سلم عَلَيْك الْمُسلم . { إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كل شَيْء حسيباً } قَالَ مُحَمَّد : يَعْنِي : محاسبا ؛ فِي قَول بَعضهم . [ آيَة 87 ]