روضة الطالبين وعمدة المفتين ( المكتب الإسلامي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٧٩

بِالْبَوْلِ أَوِ الْبَعْرِ أَوْ غَيْرِهِمَا لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ ، وَإِلَّا صَحَّتْ مَعَ افْتِرَاقِهِمَا فِي الْكَرَاهَةِ .

السَّابِعُ : الْمَقْبَرَةُ ، وَتُكْرَهُ الصَّلَاةُ فِيهَا بِكُلِّ حَالٍ . ثُمَّ إِنْ كَانَتْ غَيْرَ مَنْبُوشَةٍ ، أَوْ بُسِطَ عَلَيْهَا طَاهِرًا صَحَّتْ صَلَاتُهُ ، وَإِنْ عَلِمَ أَنَّ مَوْضِعَ صَلَاتِهِ مَنْبُوشٌ لَمْ تَصِحَّ .

وَإِنْ شَكَّ فِي نَبْشِهِ ، صَحَّتْ عَلَى الْأَظْهَرِ ، وَيُكْرَهُ اسْتِقْبَالُ الْقَبْرِ فِي الصَّلَاةِ .

الْقِسْمُ الثَّانِي : النَّجَاسَةُ الْوَاقِعَةُ فِي مَظِنَّةِ الْعَفْوِ ، وَهُوَ أَضْرُبٌ .

الْأَوَّلُ : الْأَثَرُ الْبَاقِي عَلَى مَحَلِّ الِاسْتِنْجَاءِ بَعْدَ الْحَجَرِ ، يُعْفَى عَنْهُ مَعَ نَجَاسَتِهِ . فَلَوْ لَاقَى مَاءً قَلِيلًا نَجَّسَهُ ، وَلَوْ حَمَلَهُ مُصَلٍّ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ عَلَى الْأَصَحِّ .

وَيَجْرِي الْوَجْهَانِ فِيمَا إِذَا حُمِلَ مِنْ عَلَى ثَوْبِهِ نَجَاسَةٌ مَعْفُوٌّ عَنْهَا ، وَيَقْرُبُ مِنْهَا الْوَجْهَانِ فِيمَا لَوْ عَرِقَ وَتَلَوَّثَ بِمَحَلِّ النَّجْوِ غَيْرُهُ .

لَكِنَّ الْأَصَحَّ هُنَا الْعَفْوُ لِعُسْرِ الِاحْتِرَازِ ، بِخِلَافِ حَمْلِ غَيْرِهِ ، وَلَوْ حَمَلَ حَيَوَانًا لَا نَجَاسَةَ عَلَيْهِ صَحَّتْ صَلَاتُهُ ، وَإِنْ تَنَجَّسَ مَنْفَذُهُ بِالْخَارِجِ فَوَجْهَانِ :

الْأَصَحُّ عِنْدَ إِمَامِ الْحَرَمَيْنِ ، الْمَقْطُوعُ بِهِ فِي ( التَّتِمَّةِ ) : لَا تَصِحُّ صَلَاتُهُ ، وَالْأَصَحُّ عِنْدَ الْغَزَالِيِّ : صِحَّتُهَا .

قُلْتُ : الْأَوَّلُ أَصَحُّ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

وَلَوْ وَقَعَ هَذَا الْحَيَوَانُ فِي مَاءٍ قَلِيلٍ أَوْ مَائِعٍ آخَرَ وَخَرَجَ حَيًّا ، لَمْ يُنَجِّسْهُ عَلَى الْأَصَحِّ ، لِلْمَشَقَّةِ فِي صِيَانَةِ الْمَاءِ وَالْمَائِعِ .

وَلَوْ حَمَلَ بَيْضَةً صَارَ حَشْوُهَا دَمًا ، وَظَاهِرُهَا طَاهِرٌ ، أَوْ حَمَلَ عُنْقُودًا اسْتَحَالَ بَاطِنُ حَبَّاتِهِ خَمْرًا ، وَلَا رَشْحَ عَلَى ظَاهِرِهَا ، لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ عَلَى الْأَصَحِّ .

وَيَجْرِي الْوَجْهَانِ فِي كُلِّ اسْتِتَارٍ خِلْقِيٍّ ، وَلَوْ حَمَلَ قَارُورَةً مُصَمَّمَةَ الرَّأْسِ بِرَصَاصٍ أَوْ نَحْوِهِ ، وَفِيهَا نَجَاسَةٌ ، لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ عَلَى الصَّحِيحِ .

وَلَوْ صَمَّمَهَا بِخِرْقَةٍ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ قَطْعًا ، وَلَوْ صَمَّمَهَا بِشَمْعٍ قِيلَ : إِنَّهُ كَالرَّصَاصِ ، وَقِيلَ : كَالْخِرْقَةِ ، وَلَوْ حَمَلَ حَيَوَانًا مَذْبُوحًا بَعْدَ غَسْلِ الدَّمِ وَغَيْرِهِ مِنْ مَوْضِعِ الذَّبْحِ وَغَيْرِهِ لَمْ تَصِحَّ قَطْعًا .