ذم الكلام وأهله — الجزء ١، الصفحة ١٦٧

بسم الله الرحمن الرحيم

مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُسْلِمٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا بَحْرٌ السقاء عَن يحي بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( سِتُّ خِصَالٍ مِنَ الْخَيْرِ جِهَادُ أَعْدَاءِ اللَّهِ بِالسَّيْفِ وَالصَّوْمُ يَوْمَ الصَّيْفِ وَحُسْنُ الصَّبْرِ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ وَأَنْ تَدَعَ الْمِرَاءَ وَأَنْتَ مُحِقٌّ وَتُبَكْرُ الصَّلَاةَ يَوْمَ الْغَيْمِ وَحُسْنُ الْوُضُوءِ فِي الْيَوْم الشاتي ) رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ