دليل الطالبين لكلام النحويين — الصفحة ٨٦

باب في ألفاظ متفقة بمعان مختلفة

ومنها " " لا " فتكون ناهيةً نحو " لا تعص اللهَ " ، ونافيةً نحو ( لا إِلَهَ إِلَّا

اللَّهُ ) ، وزائدةً نحو ( مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ ) .

ومنها : " لولا " فتكون حرف امتناع لوجودٍ نحو " لولا زيدٌ لزرتك " ، وحرف تحضيض نحو ( لَوْلا تَسْتَغْفِرُونَ الَلَّهَ ) ، ( لولا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ

شُهَدَاءَ ) ، وحرف عرض نحو " لَوْلا تَنْزلُ عندنا فتصيبَ خيراً " ، وحرف

توبيخٍ نحو ( فَلَوْلا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ قرْبَاناً آلِهَةً ) .

ومنها : " إِنْ " فتكون حرف شرطٍ نحو ( وَإِنِ تَعُودُواْ نَعُدْ ) ،

وحرف نفي نحو ( إِنْ أَرَدْنَا إِلّا الْحُسنى ) ، ومخففةً من الثقيلة نحو

( إِنْ كُلُّ نَفسٍ لمَا عَلَيْهَا حَافِظ ) ،

وزائدةً والغالب وقوعُها بعد ما النافية نحو :

. . . . . . . . . . مَا إِنْ أَنْتُمُ ذَهَبٌ * . . . . البسيط

وحيث اجتمعت " ما وإن " فإن تقدمت " ما " فهي نافية " وإن " زائدة كالمثال وإن تقدمت " إن " فهي شرطيةٌ و " ما " زائدة نحو ( وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً ) .

ومنها " أن " فتكون حرفاً مصدرياً ، وهي الناصبة للفعل لا غير نحو ( أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ ) ،

وحرف تفسيرٍ بمنزلة " أي " التفسيرية نحو ( أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيم ) ،

أي اتبع ، ومخفّفة من الثقيلة نحو ( عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى ) ،

وزائدة نحو ( فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ )