درر الحكم — الصفحة ٠.٦٢

مقدمة

أكرمها ، وأن أبغضها لم يظْلمهْا .

قال المغيرةُ : ما خُدعْتُ كمنا خدعني غلامٌ من بنى الحارث ، فإني ذكرت له امرأة فقال : لا تردها ؛ فإني رأيت رجلاً يُقَبَّلُهَا ، وذهب فتزوج بها ، فقلت له في ذلك ، فقال : رأيتُ أباها يقبَّلُها .

قيل : لما ظَفرِ " قتيبةُ " بابنة " يزدجرد " تزوج بها وقال لنُدمائهِ : إن ولدها يكون هجيناً ، فقالوا : نعم من قِبَلِ الأب .

قال " معاوية " لعقيل بن أبي طالب : إن فيكم لشَبَقاً

يا بني هاشم ، فقال : أجل ، هو منَّا في الرجال ومنكم في النساء .

إنَّما الدُّنْيا طعلمٌ مدَامٌ وغُلامٌ فإن فاتَكَ هذا فعلى الدُّنيا السَّلامُ

قيل لأبي مسلم صاحب الدولة : لم قَدَّمْتَ الغلام على الجارية ؟ فقال : لأنعُ في الطريق رفيقٌ ، وفي الإخوان نديمٌ .

[ قال ] الحسن بن هانئ :

قال الوشاةُ : بَدَتْ في الخدَّ لحيتُهُ فقلتُ : لا تكثْر وما ذاك عائبه

الحُسْنُ على ما كُنْتُ أًعْهدُهُ والشَّعْرُ حرْزٌ له ممَّنْ يطالبهُ

وصار من كان يَلْحَى في محَّبته إن سئُلَ عَنَّى وعنْهُ قال : صاحبُهُ

لا شيء أنفع للإنسان من المعرفة بقدر ما عنْدَهُ من الفَضْل وحسن الاجتهاد في طلب ما هو مُسْتَحقّ له .