دلائل الإعجاز في علم المعاني ( تحقيق شاكر ) — الصفحة ٩٤

في النظم يتحد في الوضع ويدق فيه الصنع

فبينا المرءُ في علياءَ أَهْوى . . . ومُنْحطِّ أُتيحَ له اعتلاء

وبينا نعمة إذا حال بوس . . . وبوس إذا تَعقَّبَه ثَراءُ 1

ونوعُ ثالثٌ وهو ما كانَ كقول كثير :

وإِنّي وتَهيامي بعَزّة بعدما . . . تخلَّيْتُ مما بَيْنَنا وتخلَّتِ

لَكالْمُرْتَجي ظلَّ الغمامةِ كلمَّا . . . تَبَوَّأَ مِنها لِلْمَقيلِ اضْمَحلَّتِ 2

وكقول البحتري :

لعَمرُكَ إنَّا والزمانُ كما جَنَتْ . . . على الأَضْعفِ الموهون عاديةُ الأَقْوى 3

ومنه " التقسيمُ " ، وخُصوصاً إِذا قسمت ثم جمعت ، كقول حسان :

قَومٌ إِذا حارَبوا ضَرُّوا عَدُوَّهُمُ . . . أوْ حاوَلوا النفْعَ في أَشياعِهمْ نَفْعوا

سَجِيَّةٌ تلك منهمْ غيرُ مُحْدَثةٍ . . . إنَّ الخلائقَ ، فاعْلمْ ، شرُّها البِدَعُ 4

ومن ذلك ، وهو شيءٌ في غايةِ الحُسْن ، قول القائل :

لو أنَّ ما أنتمُ فيهِ يدَومُ لكُمْ . . . ظنَنْتُ ما أنا فيهِ دائِماً أَبدا

لكنْ رأيتُ اللَّيالي غيرَ تاركةٍ . . . ما سَرَّ مِنْ حادثٍ أوْ ساءَ مُطَّرِدا

فقد سكَنْتُ إِلى أني وأنكم . . . سنستجد خلاف الحالتين غدا 5

1 لا أعرف الشاعر . 2 في ديوانه . 3 في ديوانه . في المطبوعة ، وفي المخطوطتين " حنت " ، وتحت الحاء حاء صغيرة دلالة على الإهمال ، والصواب ما في الديوان . 4 في ديوانه ، وفي " س " : " تلك فيهم " . 5 لم أعرف بعد قائله " على شهرة الشعر " .