دلائل الإعجاز في علم المعاني ( تحقيق شاكر ) — الصفحة ٦٨٢

فهرس دلائل الإعجاز

500 - القسم الثاني : في البيتين جميعًا صنعة وتصوير

507 - تعقيب على هذين القسمين

508 - القوف في معنى " الصورة " و " التصوير "

511 - جملة من وصفهم العشر وعمله ، وإدلالهم به

518 - غرضه من ذكر وصف الشعراء الشعر ، وانه دليل على أن مزيته تدرك بالعقل لا بمذاقة الحروف

520 - بيان أن قولهم في " اللفظ " ، يسقط " الكناية " و " الاستعارة " و " المجاز " و " الإيجاز "

522 - بيان آخر في شأن " اللفظ " ، وفساد القول به .

525 - مقالة في الخبر والإسناد

" النظم " هو توخي معاني النحو ، وهو معدن البلاغة

526 - أصول يحتاج إلى معرفتها " الخبر " أصل في معاني الكلام في النفي والإثبات

528 - لابد للخبر من مخبر به ، وهو الذي يوصف بالصدق والكذب وأن " الخبرَ " وجميعَ الكلامِ معانٍ ينشِئُها الإِنسانُ في نفسه

529 - بطلان دعوى أصحاب " اللفظ " في توهمهم أن " الخبر " صفة " للفظ "

533 - توهمهم أن " المفعول " زيادة في الفائدة ، والاحتجاج لبطلان ذلك

537 - فصل ، " الإثبات " معنى تكون به المزية في الكلام

539 - هذا ما نقل من مسودة عبد القاهر بخطه بعد وفاته رحمه الله

- ألفاظ اللغة لم توضع إلا لضم بعضها إلى بعض ، وبضمها تكون الفائدة ، وهذا موضع " الخبر " و " الإسناد "

543 - " الخبر " وجميع معاني الكلام ، معانٍ يُنْشئُها الإنسانُ في نفسِه

546 - بيان في " النظم " ، ودخول الشبهة في أمره ، وأن مراده إلى " الذوق "

549 - البلاء هو أن الإحساس بالمزية قليل في الناس

551 - خطأ خفي في " النظم " ، قد لا تدركه إلا بعد دهر طويل