دلائل الإعجاز في علم المعاني ( تحقيق شاكر ) — الصفحة ٦٧٣

فهرس دلائل الإعجاز

142 - تقديم النكرة على الفعل في الاستفهام ، وتقديمها في الخبر

146 - فصل ، القول في " الحذف " ، وهو باب دقيق المسلك ، حذف المبتدأ ، وحذف الفعل

147 - المواضع التي يطرد فيها المبتدأ ، وأمثلته . وخلاصة في شأن ما يحذف

153 - القول في حذف المفعول به ، وقاعدة ضابطة في حذف الفاعل والمفعول

154 - الأغراض في ذكر الأفعال المتعدية . القسم الول في حذف المفعول ، لإثبات معنى الفعل لا غير

155 - القسم الثاني ، حذف مفعول مقصود لدلالة الحال عليه ، وهو قسمان : جلي ، وخفي - " الخفيط ، هو الذي يدخله الصنعة ، وأمثلة الخفي وأنواعه وبيانه ، و " الإضمار على شريطة التفسير "

164 - متى يكون إظهار المفعول أحسن من حذفه

166 - أمثلة ما يعلم أنه ليس فيه لغير الحذف وجه

171 - فصل ، في مثال آخر عجيب في " الحذف "

173 - فصل ، في القول على فروق في " الخبر " : خبر جزء من الجملة ، وخَبرٍ ليس بجزءٍ منَ الجملة ، ولكنه زيادةٌ في خبر آخر سابق له ، كالحال والصفة

174 - الفرق الثاني ، هو الفرْقُ بينَ الإثباتِ إذا كان بالاسم ، وبينه إذا كان بالفعل ، ومثاله

175 - الفرق بين الخبر إذا كان صفة مشبهة ، وإذا كان فعلًا

176 - أمثلة الفرق بين الخبر إذا كان فعلًا ، وبينه إذا كان اسمًا

177 - فروق الخبر في الإثبات وأمثلته ومعناه

178 - إذا كان الخبر نكرة جاز أنتعطف على المبتدأ مبتدأ آخر

179 - الخبر معرفًا بالألف واللام ، على معنى الجنسن ، وله وجوه مختلفة

- الوجه الأول : أن تَقْصُرَ جنْسَ المعنَى على المُخْبَر عنه للمبالغة

180 - الوجه الثاني : أن تقصر جنس المعنى ، على دَعوى أنه لا يُوجَدُ إلا منه

181 - الوجه الثالث : أن تقره في جنس ما حسن الحسن الظاهر الذي لا ينكره أحد

182 - الوجه الرابع : وهو دقيق المسلك ، وهو الذي سماه الموهوم " وبيانه وأمثلته

184 - " الموهوم " ، وغلبة " الذي " عليه وأمثلته