دلائل الإعجاز في علم المعاني ( تحقيق شاكر ) — الصفحة ٤٩٣

الموازنة بين المعنى المتحد واللفظ المتعدد

مع قول مسلم :

لمَّا نزلتُ على أَدْنى ديارِهم . . . أَلْقَى إليكَ الأقاصي بالمقاليد 1

وقول محمد بن بشير :

أُفْرُغْ لحاجَتِنا ما دمتَ مشغولاً . . . فلو فَرَغْتَ لكنتَ الدهرَ مَبْذولا 2

مع قول أبي عليٍّ البصير :

فقُلْ لسعيدٍ أسعدَ اللهُ جَدَّه . . . لقد رَثَّ حتى كادَ ينصرمُ الحبْلُ

فلا تعتذرْ بالشُّغْلِ عنا فإِنما . . . تُناطُ بك الآمالُ ما اتَّصل الشغل 3

وقول البحتري :

مِنْ غادةٍ مُنِعَتْ وتَمْنَعُ وَصْلَها . . . فَلَوَ أنْها بُذِلَتْ لنا لم تَبْذُلِ 4

مع قولِ ابنِ الرومي :

ومِنَ البَليَّة أَنَّني . . . عُلّقتُ ممنوعاً مَنوعا 5

وقولُ أبي تمام :

لئنْ كانَ ذنبي أنَّ أحْسَنَ مَطْلبي . . . أساءَ ففي سوء القضاء لي العذر

1 في ديوانه . 2 لم أقف عليه . 3 أبو علي البصير ، الفضل بن جعفر بن الفضل بن يونس النخعي الكاتب ، وبين البيتين بيت متصل معناه بالثاني ، وهو في معجم الشعراء للمرزباني ، 314 : فكن عند اأملت فيك فإننا . . . جميعًا لما أوليت من حسن أهل 4 في الديوان : " وتمنع نيلها " . 5 ديوانه : 1462 .