رحلة الشتاء والصيف — الصفحة ١١٩

قصة

قصة

ولله درّ القائل :

بني الدنيا أقلّوا الهمّ فيها . . . فما فيها مايؤولُ إلى الفواتِ

بناء للخرابِ وجمعُ مالٍ . . . ليفنى والتوالد للمماتِ

قيل : وهبوب الصبا في أهلها ، مما يصلح أمرهم ويُرق طباعهم ، ويرفع همتهم ، إلا أنهم على ذلك موصوفون بالشح . وهذا فيما كان ، وأما الآن فلا نقص في معايبهم ، قال من لا قال في ساحتهم :

رأيتُ في النوم أبي آدما . . . صلى عليه الله ذو الفضلِ

والناس يشكون بأنواعهم . . . من حُمق أهل الغربِ والبخلِ

فقال : حوّا أمكم طالقٌ . . . إن كان أهل الغرب من نسلي

وقال :

لا تعتبنّ على بخل مغاربة . . . طباع أنفسهم تبدي الذي فيها

فالشمسُ تبدو وفي الدنيا أشعتها . . . حتى إذا وصلت للغرب تخفيها

وقال آخر يهجوهم :

يقولون أهل الغرب أهل فضيلة . . . وكلّ امرئ قد قال حسب مقالهِ

وما الغرب إلا مطلع كلّ ناقصٍ . . . وبرهان ما قلنا طلوع هلالهِ

أبو حبان الأندلسي :

وأوصاني الوصيُ وصاة نصح . . . وكان مهذّباً شهماً أبيّا

بأن لا تُحسنن ظناً بشخص . . . ولا تصحب حياتك مغربيّا

قصة

وليست من باب المعاتبة ، ولكن الشيء بالشيء يذكر بالاستطراد وبالمناسبة ، وبرزتُ يوماً من باب السدرة متنزهاً ، فرأيت جماعة من الناس حول عمود السواري ، فدنوت منهم فإذا بهلوان من أروام حلب ، رطب القوام عذب الكلام ، فوه

ماء الحياة ، شاربه أخضر لم يصل إلى الظلام ، قد نصب الحبال إلى رأس العمود وارتقاها ، وأظهر من فنون الصنعة وأعاجيبها ما أدهش به العقول وحيّر الأفكار ، ثم قال : يا أهل الإسكندرية أعينوني على السفر وأنا أريكم عجائب هذه الصنعة ، فلما نزل إليهم ليجمع منهم شيئاً من الدنيا ، فروا كالعرب المأخوذة فتذكرت قول القائل :