رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ( تحقيق الفحل ) — الصفحة ٢٤١

755 - وعن جابر - رضي الله عنه - قَالَ : سَمِعْتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : « طَعَامُ الوَاحِدِ يَكْفِي الاثْنَيْنِ ، وَطَعَامُ الاثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ ، وَطَعَامُ الأرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ » . رواه مسلم . ( 1 )

111 - باب أدب الشرب واستحباب التنفس ثلاثًا خارج الإناء وكراهة التَّنَفُّس في الإناء واستحباب إدارة الإناء عَلَى الأيمن فالأيمن بعد المبتدئ

756 - عن أنس - رضي الله عنه : أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَتَنَفَّسُ في الشَّرابِ ثَلاثًا . متفق عَلَيْهِ . ( 1 )

يعني : يتنفس خارجَ الإناءِ .

757 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما ، قَالَ : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : « لاَ تَشْرَبُوا وَاحِدًا كَشُرْبِ البَعِيرِ ، وَلَكِنِ اشْرَبُوا مَثْنَى وَثُلاَثَ ، وَسَمُّوا إِذَا أنْتُمْ شَرِبْتُمْ ، وَاحْمَدُوا إِذَا أنْتُمْ رَفَعْتُمْ » . رواه الترمذي ، ( 1 ) وقال : « حديث حسن » .

758 - وعن أَبي قَتَادَة - رضي الله عنه : أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى أَنْ يُتَنَفَّسَ في الإناءِ . متفق عَلَيْهِ . ( 1 )

يعني : يتنفس في نفس الإناءِ .

759 - وعن أنس - رضي الله عنه : أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أُتِيَ بِلَبَنٍ قَدْ شِيبَ بماءٍ ، وَعَنْ يَمِينهِ أعْرَابيٌّ ، وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْر - رضي الله عنه - فَشَرِبَ ، ثُمَّ أعْطَى الأعْرابيَّ ، وقال : « الأيْمَنَ فالأيْمَنَ » متفق عَلَيْهِ . ( 1 )

قَوْله : « شِيب » أيْ : خُلِطَ .

760 - وعن سهلِ بن سعدٍ - رضي الله عنه : أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أُتِيَ بِشرابٍ ، فَشَرِبَ مِنْهُ وَعَنْ يَمِينِهِ غُلامٌ ، وَعَنْ يَسَارِهِ أشْيَاخٌ ، فَقَالَ للغُلامِ : « أتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هؤُلاَءِ ؟ » فَقَالَ الغُلامُ : لاَ واللهِ ، لاَ أُوثِرُ بنَصيبي مِنْكَ أَحَدًا . فَتَلَّهُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في يَدِهِ . متفقٌ عَلَيْهِ . ( 1 )

قَوْله : « تَلَّهُ » أيْ وَضَعَهُ . وهذا الغلامُ هُوَ ابْنُ عباس رضي الله عنهما .

( 1 ) انظر الحديث ( 564 ) .

( 1 ) أخرجه : البخاري 7 / 146 ( 5631 ) ، ومسلم 6 / 111 ( 2028 ) ( 123 ) .

( 1 ) أخرجه : الترمذي ( 1885 ) وقال : « حديث غريب » ، وهو حديث ضعيف .

( 1 ) أخرجه : البخاري 7 / 146 ( 5630 ) ، ومسلم 1 / 155 ( 267 ) ( 65 ) .

( 1 ) أخرجه : البخاري 3 / 144 ( 2352 ) ، ومسلم 6 / 112 ( 2029 ) ( 124 ) .

( 1 ) انظر الحديث ( 568 ) .